21

родцевъ больше всего пунь этнографическаго cdIIHia, т. е. пу-

теп самымъ дегвимъ для инородцевъ, сильно сод%йетврщиъ да-

ровитми русскаго народа и вообще путемъ самниъ надинымъ,

вр%пвииъ (Зайтимъ ввеь мимоходоп, что наши инородцы,

вотоеые не смшиваются съ вами этногрфичесви, итавиоть

самое большее для нагь ватруднете. Поэтоиу и пкъ назывииый

у насъ eB*Ei1 ил жидовсвт вопр бољше Мхъ подобннхъ

вопроеовъ будетъ трудно равр%шипъ при воевоиохннхъ съ нашей

стороны благожелатахъ и при всевоиожныхъ видииыхъ форпхъ

06pyctHia со сторнн еврнвъ).

Но -въ нашихъ 0THonreHiaxb въ нашил инородцамъ, и

бенно Вверозападннмъ и западнымъ, есть еще болВе виных во-

щи. Мн туть иметь счастлив“шую историчивуш постановку.

Приступи въ paB'bH0HeBiD этой постановки дЈла, а нахожу

нужвыть настойчиво предупрездать, что буду ииагать не вавую-

либо TeopiD, не E8Eia•Mo предваватыа B0B$Bia благо или врас•

наго свойства, воторна отвергаю съ одинаковою рјшитељностйю,

а буду указывать на нипорииуо дМпвительнмь, которую овно

тавъ иди иначе понимать, но QTBepraTb невозиожно.

На всјхъ вазййшихъ нашихъ овраинахъ по-

ставлена русскому нарду счастлив“шаа и бдагордвМши за-

дача—охравять исконное, туземное наседете он пришельцевъ и

нерјдко насильнивовъ, и воветановить въ йхъ отноМахъ нрав-

ствевную правду. Тавъ, въ нап самою дано

охранять тувицевъ финновъ пришельцевъ шведовъ; въ бал-

обдастахъ—тузеицевъ эстовъ и латышей отъ пришель-

цевь и по большихъ насильнивовъ—ймцевъ; въ ванад-

вой исКонныхъ туземцевъ—дитвиновъ, Одорус-

совъ, малоруесовъ отъ пришельцевъ—ноивовъ, видовъ, нЈмцевъ.

Въ самой простой нардъ отъ свлав-

шихся иу во многоп чужими польсвихъ павовъ и всендвовъ. На

КавказЈ—охранать многочисленныа таиъ племена отъ незавоннаго

одного надъ другип и ввхъ ихъ отъ злоупотм-