268

теляии, а взаимнымъ couaciewb брачущихи, что провозгла-

шено общип началомъ для всаваго брака; тольКо оттуда это

начало могло проникнуть въ правила, кь закон-

ному браку. Мы не ийеиъ точныхъ данныхъ относительно

того, какъ совершали процессъ между обоими

формами брава въ дмствитедьной жизни, но мы ни на ми-

нуту не можемъ сомнгђваться въ томъ, что Takie врупные

перевороты въ судьб'В женщины, вакъ

зенщинъ вмјстђ съ мужемъ, ycTpaHeHie женщинъ,

оставшихся въ живыхъ, правила, по которому и

мужь обязанъ йрностью и т. д., могли произойти лишь

потому, что были женщины, •которыя не соглашиись вступать

въ бравъ иначе, какъ подъ твиъ непремјнныпъ

чтобы онгђ не подвергались тјмъ тяжелымъ усло-

BiaMb брачной жизни, которыа до того установлены были обы-

чаемъ иди закономъ. Мы можемъ предположить на

современныхъ наблюдент, что Ч'Вмъ меньше было обезпечено

женщины въ законномъ бракгђ, чЖь меньше эта

форма брака представляла для мирной сов“стной

жизни, легче устанавливались фактически назаконныя

сожительства, тјмъ обильнеЬе были эти случаи уже потому,

что общественное MHtHie относилось снисходительно кь неза-

коннымъ сожительствамъ при тяжелыхъ законнаго

супружества. Эти въ общестй B033p'bHia въ

концгВ концовъ оказывали на обычаи,

на законодательную власть и вызывади тре-

жизни компромиссъ.

Только благодаря указанному

обычаи и нравы, надъ законными женами, постепенно

выйснялись. Этимъ и объясняется между прочимъ существо-