226 журнлд•Ь МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО просв•щвша.

норвчт возможно числа списковъ, то-есть, посредствомъ,

такъ-нвзыввемой жамй критики ил критики слн-ь, вотрую овь

объявилъ нашею первоо идачею, тавъ-скавать, первымъ шагомъ при

разработкВ нашей необходимою предварительною работой,

безъ которой не вовможво асное и в•Ьрное T0Jk0B8Hie

довательно, не возможна и правдаваа wropia. Мы не послушались п-

шего учцтела, и вань пришлось уб•Ьдитьи въ истив•ђ имъ сваип-

наго вашимъ собственным•ь стойтнимъ опытоиъ. Не р±шивъ пер-

вой вданвой наиъ вдачи, не ступявъ твердо и правильно первыю

шат, а прыгнугь вавъ-то об%яии нотни прамо на rroyA, мн до

сихъ иоръ тлчемсл на одноиъ Аств — на первоиъ на-

шей вертимъ во сторн тпрсъ о нашего го-

ящеиъ его повсюду, выводииъ нашу Русь отъ

вс%хъ племенъ и ввродовъ, измышлая системн и TeopiB одна другой

Но отъ одной только Руси — той, о воторой гово-

ритъ ваша Атопись, мы доселТ упорно отворачиваемся, и самое ска-

BHie о ней, Мсто того, чтобы подвернуть его всестороннему ри-

cM0Tp•hBio, готовы стереть съ лица вил, потому что оно внядип

нашу Русь ивъ-и мора, отъ Вараговъ и служить норман-

свой TeopiB.

Слишкомъ сто Ат•ь уже борени ин съ этою ненавистною намъ

teopien и все не можемъ ни уничтожить и, ни примиритьса

нею. Время отт времени противь иеа все еще иншати

въ сущности стрые, только съ новыми Свољво ихъ бы-

ло 00 Ломоносова до нашихъ дней—сосчитать трудно; но они

им•Ьля одинаковую участь: въ свое врема ваздва новая попытка и-

Ввить травскуо Русь иаванскою ип хоть рдственною съ нео

литовсвою, была обывновенно встр%чаеиа русскою читающею публикою

съ большииъ coqYBcTBieMb и производила н%которнй шуцъ, во передъ

судомъ критяви оказывалась HecWT08TeJbH00 и тьмъ самнмъ только

асв±е выставляла прмущества нормансвой Отъ чего же мы

не хотимъ ивритьи съ этою гшюдствующею а все еще,

не смотря на неоднократно испытаннна неудачи, грозимъ ей бипо-

щадною войною? ЧТ(Ъ Ашаеть нвмъ признать Ввраговъ - Русь ос-

ноите.ими нашего государства? М•ьшаетъ то, что наше

Русское по имени, овинваети по своему оставу, по основвыкъ ие-

притомъ, можно свить, уже съ первыхъ дней свню

гЧдарствомъ не варажсвимъ, а славянскимъ, вто-

рое 00 иаванскихъ царствъ и ввахествъ отличаетса толь-