Изъ дошедшихъ до насъ источниковъ, историческихъ или

юридическихъ, не видно, чтобы право и распоряже-

Hia собственностью одного изъ супруговъ, было бы ограничено

закономъ и, вообще не видно, что завонъ допусвалъ бы одного

супруга въ самостоятельному имуществомъ другого.

Напротивъ, эти источники доказываютъ, что при

различныхъ юридичесвихъ актовъ, вавъ-то: при дат купдгЬ,

продам, при купчихъ и т. д. соблюдалась строгая

раз$льность имуществъ, причемъ право различныхъ

юридическихъ xHcTBit надъ данной собственностью распростра-

нялось только на имущество, которое по праву принадлежало

одному изъ супруговъ.

Изъ данныхъ, ввладныхъ, раздичнаго рода грамоть и прочихъ

юридичесвихъ автовъ, относящихса большею частью ко времени

Судебнивовъ, видно, что въ то время быль весьма распро-

страненъ обычай жаловать монастыри и цервви имуществомъ;

жаловать льготныя грамоты людямъ сель и деревень, принадле-

жащихъ монастырямъ и вообще духовенству. Благодаря этому

обычаю, мы им'ђемъ массу юридичесвихъ актовъ,

воторыхъ ясно представдаељ намъ права собственности супруговъ

древней Руси. Относительно такихъ данныхъ или ввладныхъ

читаемъ подъ 1432 годомъ 1): „Се яз внягин Огр*на вняжа

Аеонасьева Иванович съ своими Д'Ьтми, со внземъ Семеном да

со внземъ Васильем Аеанасьевичи, дали есмы в дом Троици

в Серйев монастырь игумену Зиновю з братею, им вто по

нем иныи игумен будет въ своеи отчий на Шохъстн'Ь мо-

настырен Николу и з землею с Н..., и с пожнями и с

дым “

и т. д. По Новгородской данной, 1557 года, собствен-

ницы Агафьи Кудеснивовой, Кириллову монастырю дается вь даръ

дворъ 2): „Се язь Огаеья Семенова дочь, а жена

Кудесникова, дада есми Пречистой въ домъ и Чудотворцу Кирилу

игумену бедосью съ братьею, или кто по

немъ инъ игумень

будеть, дтръ въ Каргопой, на данной поздни-

шаго времени: 1619 года, мужь пишеть,

что по

4) Акты, до Юрид. быта Пев.

Т. 1, 63, уп.

2) Акты Юридичж:Ае, Х 113.