Въ глав «Характеристика запорхсваго ховав»,
щей въ себТ попытку автора прдставвть HpaXT*HHHt обхвъ
ржца, находимъ страницы... Напр., кобрахаиИ
зиорозца, КВЕЪ созерцателя приуды: «Будучи въ дут% потаи .в
мечтателями, запорожцы иегда выбирив самш и вр
сивыя м%ста для своихъ И йчннхъ(?) В—
шли ка выт“ халы, уединипсь въ Всяыа пущи, п
603bTie вургавы и съ высоты птичьяго полета
тамп ц предавались тихи» думамъ и возвышеннымъ римышли1иъ•;—
Авторъ говорить въ пугомъ (стр. 315), что такой вы»
сл±дуетъ сдьать, «взглянувъ бывшихъ пиоровскихъ chet»,
но едва ли одно пшт%днихъ мохтъ диь
для приведенной характеристики, въ nproophie на
дующей страниц•Ь (284) читаемъ: «харитерныиъ вапо-
рожскихъ возаковъ была также ихъ стрить кь спиртвыцъ наптвамъ.
Въ Јьянств% и бражнвчитвь говорить очевидецъ @ылп на Боппна),
ови превзойти другъ друга, и едва п найдутся
христ1авскоП Европ% так1я беззаботныя головы, вакъ вовцв[а. НЖ
въ народа, который бн мољ сравпитша въ пьянтв% съ
хами: ве успытъ проспаться в вновь ухе Повивиому,
Бовлавова характеристика запорожцевъ Btpde харитервстпи, ире
надлежащей соетвеппо г. Эварвицкому, который, впрочецъ, не хоче“
согласиться съ личпымъ сви$тедемъ запоржскаго житья-бытья въ
первой половвн± XVII в. и д%лаеть еще попытку обЬить вапорхсвуо
душу: «впрочемъ, предавясь разгулу и бражничеству, запорхсвЮ
кошки, говорить г. Эварницкш, не были однако похожи вв Вхъ
залкихъ пьяницъ, которые пропивали свои души въ червыхъ и
ныхъ кабакахъ в теряли въ пихъ всякЕй образъ и подоб1е озрнш
Бож:вхъ; зд%сь (т. е. у запорожцевъ) было cBoero рда молодечетт
и особый эпикурейск1й взглядъ на жизнь челов%ка, вапрсво обр
мевающаго себя трудомъ и заботами и вепопимающаго
смысла жизни—существовать дла весел1а радости»....
Обширная глава о «Церковном устрйспињ у
закоп» (306—364) представляетъ собою сплошвыя выписки изъ «Опе
сан1я Екатеринославской епарх1и» (Екатеривославъ, 1880, два выпу-
ска), книги очень почтевной, во составлеввой по остаткамъ старихъ
консисторскихъ архивовъ конца Х УШ в. и потому дающей о