Е эньдэ порь киреметь

сьыр.лах! Сяк халыга ан-

брах! ырлы,х, сывлых. пар!

Вылига, ак,ны тырра, ки-

лэ—-сьоргаэ ачи,зэн.э, мола

переге:гь пар! Папа сьирь-

ди анпалырдыр: ильны

сьирди ан ыксыльдэр! Кам

мана хизеплелъ, она хи-

зэплэ. кам мана хизэплэ-

мес, она анхизэплэ! Сьыр-

ла.х, анбрах чук! Амин.

Теперь единая кире-

мо'гь помилуй! Эгого на-

рода не осггавь! . дай доб-

ра-злоровья! Ck0'I'Y. по-

0'Ьянпому х.ту;бу. домажь,

ДЈУГЯМЪ, деньга.мъ благо-

датьдай! Откуда дается,

пусть будет'Ь не замјутно•,

гдј; берется тамт, пусть не

убываетъ. Кто меня почи-

таетъ, того поч•ги. а кто

меня не почтетъ, тому ото-

мти. Чукъ помилуй, не ос-

тавь. Аминь.

Трижды поклонъ. Постк молитвы начинался 06'Ьдгь

и пьянство. Все. осгавпјееся ,отљ доставалось въ

пользу Коштгана Ивана. За.хваченная и,мъ подъ Кире-

меть земля до 1867 года нахолилась во его

родственниковъ, а въ этомъ году она у нихъ 0'?0брана

мјромъ, разщђлена и распа.хана.

Въ Цивильскомъ по c0061110Hi10 чувашина

села Абашъ чебоксарска.го уНда, (Якимова на

шихазанскомъ тракту находится деревня „Сорымъ ; въ

ней чуваши. Т;дупје въ Шцхазаны. вс.егла ночуютъ; по

имени деревни „Сбрымъ” есть „Киреметь”.

КОТОрая СЧИ-

тается самою главною кпреметью .,Сорымъ Киреме'гь

Въ честь этой кире.мети въ Чебоксарскомъ и Цивиль-

скомъ уф,зда.хъ почти въ каждой деревн•ь собирается,

особо назначенными въ ка;к.дой деревнеЬ сборпџла.мип_

хлЈ;бъ (мукою), солодъ,

крупа, хм•Ь.ть. всевозможные

продукты и деным, потомъ изъ собраннаго MaTepiaJIa

варятъ пиво, покупается водка, медь и лакомства, со-

бирается въ назначенный день въ деревнј; и

селј; сбортце, и дјзлаютъ празднество въ честь „Сорымъ

Кире,мети”

(2); которую прося'г•ь въ это время.

чтобы

(1) Главное моленье „Сорымъ Кигемети” бываетъ черезъ два пли

три года.

С) Корневой Словарь Н. Ив. Золотницкаго. Казань

4875 г. стр. 62