—718 —

п.

Легенда объ изоор'ЬтенПи землед'Ь.\йи.

Въ деревнгЬ МаслоТй (Кив-ялъ) разсказывается

Чувашами слгђдующая легенда объ земле-

- дгЬЈйя. Послј Mipa, Богъ созвалъ icrhXb

звгђрей и птицъ и велтЬлъ ймъ придумать способъ Обра-

ботки земли. BC'h зтуЬри •и птицы собрались, '\'0.лько

опоздалъ ель (чирип). За нимъ послали мышь (кожак

кайыкьнэ). Входя въ c06paHie, ежъ запнулся и упалъ.

006paHie надъэтимъ разсмгЬялось. Ежъ обидгЬлся и ушелъ

назадъ..Между т]змъ, способъ обработки земли зналъ онъ

только одинъ; поэтому, въ погоню занимъ, послали свиньш

послушать, что онъ будетъ говорить. Свинья, вернувшись

въ c06paHie, разсказала: „надо мной—говорилъ ежъ—

смгђются, а сами ничего ле знаютъ! Для обработки зем-

ли нужно им'Ьть: соху (сога• бозе), борону (сьурэ),

телгђгу (ораба); вспахавши и взборонивши землю, жуж-

но а - когда выростетъ х'лмъ, серпомъ [жать

надо; обмолотивши, сјй;дуетъ везти хлмъ на мельницу

молоть, потомъ сл±дуетъ. печь хл±бъ, и такъ поступать

надо во всю акизнь '

За то, что свинья ёжу ходила долго, ,c061iaHie

сдгђлало ей выговоръ. Съ Мхъ поръ, осерженный на

мышей, ежъ по'Ьдаетъ мышей, а свиньял-ёжей, . хво-

рыхъ ягнятъ и даже человфчесуле трупы; кромђ.то.го,

она, проклятая БОГОМЪ, въ три года разъ только ви-

дитъ солнце.

Ата-дуй . (Сабан).

Агадуй (ага—плугъ,• косуля, дуй или той-=пиръ,

сватьба, праздникъ)—праздникъ весенней пашни. Въ

чебоксарскомъ yrh3llrb онъ празднуется только въ 2-хъ

сосјднихъ деревняхъ—()еменчиуой (Шынчас). и, Мас-

ловой (Кив-ялъ) Ттрлеминскаго прихода, и. въ Цивиль-

(1) Разсказъ свиньи объ еж$ переведень съ чувашскаго языка.