ницкаго на въ томъ году въ Казани IY Архео-

логичеийй Суђздъ. Изъ Съђзда рукопись перешла въ

открывшагося послф него при Казанскомъ Уни-

верситетф Общества и Этногра-

Сов#гомъ коего въ 1879 г. была предназначена

кь въ предпо.тоженномъ Обществомъ для

СборникЬ трудовъ членовъ, и для редактји

передана тому ж.е Н. АИ. Золотницкому; но за смер-

его, 14 мая 1880 года, въ Jleka6pt найдена въ

посмертныхъ его бумагахъ въ томь самомъ видЪђ, въ

какомъ рва ему была переслана въ 1877 году.“ ЭТО

обстоятельство, недостаточное мое ,знкомство съ чу-

вашскимъ говоромъ и совершенное •He3HaHie языковъ

TaTapckdl'0 и арабскаго, необходимое 'при бы-

та Чувашъ, вынудили меня просить Сов•Ьтъ Общества

и передать „Мате-

piaJIbI ДЛЯ ВЪ ПО

нерскаго Противомусульманскаго. Сборника при Ка-

занской Духовной На средства этой Ком-

они и издаются.

Въ считаю долгомъ вы-

разить признательнмшую благодарность, какъ назван-

нымъ выше сотрудникамъ моимъ, такъ въ особенности

преждевременно скончавшемуся Н. И. Золотницкому.

Покойнымъ Н. И. Золо,тницкепљ сдфланъ для меня

переводъ значительной части вошедшихъ въ „MaTepia-

лы” чувашскихъ молитвъ и объяснено 3HatIeHie отшЬль-

ныхъ старинныхъ чувашскихъ словъ, кром1з того я

щедро пользовался отъ него сов'Ьтами и Yka'3aHie„M'b

источниковъ, благодаря чему рукопись разрослась до

непредвид•Ьнныхъ разм'Ьровъ. Членомъ по

издмйю MPIeci0HepckA['0 Противомусульманскаго Сбор-

ника и Руководителеръ Щјюта, прото-

iepeeMb Е. А. Маловымъ редактирована вся рукопись

снова; имъ же, при посредств'ђ Чувашъ: проживающаго

въ крестьянина околодка Тол-

бай Касыд Богатыревскаго прихода. Ядринскаго У'!вда,

Ники'гы Ефимова и пригла 1павшагося въ М. llpi10'l'b