— 89 —

области признаютъ его 66100 богово. »

.rBe, въ тожсствљ Святовита в Сварожича (титмарова)

удостов%ряеть наеъ еще свящеимаго коня какъ

въ Арконв, такъ и въ Радигощ%; сходно даже

этимъ конемъ. в я )

З. Обь антропохорфшжљ въ славянскомъ язычествв

мы имвемъ взрвыя

«У славянъ, »—говорить Гельмољдъ, 33) идолопоклон-

ство многоразлично, • и вс•в они не согласуются въ одномъ

и томъ же суевзрји. У однихъ божества стоять въ ка-

пищахъ, предспшвляясь Вб вымышленныто ua06pa•ueHiRT6

истукановб, какъ то идоль по имени Подага;

Идол Радизаста (въ ретрскемъ храмј), по словамъ

Адама бременскаго, 8') бьиъ сдвланъ изъ золота, а пье—

деста.ть изъ пурпура. Видукиндъ, какъ мы уже выше

показали, упоминаетъ о .иљдном идоль Сатурна у ва-

гровъ. Мы имми также случай сообщить любопьпное

идола тогоже божества въ Золотыхь луштб.

Въ великолбпномъ арконскомъ храмв, по свидвтељсву

Сапона Грамматика, стояль идол Святовита, огромный,

выше роста человјческаго, съ четырьмя головами на че-

м) П Helm. ХН.

п) VI Thietm. XVU, 812; • Кончивъ ови (жрецы) вы-

водатъ коня, отличающагося особевво вваикимъ ростомъ и почв—

тае.иаго у КИТб священныхъ,. и съ 6aar•oc0BtBieMb и молитвою ва

ставаяюп ero переступать черевъ сложенныя ва кресть 0CTPia

двухъ воткнутыхъ въ землю Ronib и т. д. Cnf. Sazo 826: въ АР—

ков% содержался въ удивительной чести и хохЬ св. конь Свято—

витовъ, 6'ЬлыИ съ длинными, никогда нестриженными грввою й

Также гадали этимъ вонемъ... Жрецъ, произнеся

хвостоп.. •

торжеотвеввую модитву, выводидъ кова ва узду изъ с•ЬвеИ храма

и ведь на скрещвввыя копья.

и) нв,'т, хххуш.

и) eeclu. LXV, 312.