18

Какъ прижать это право, являющеес.я

европейсвой Оазованности и общихъ мораль-

ныхъ и юридическихъ идей цивилизованныхъ народовь, въ на-

родамъ, не ийющимъ рђшительно никакого c03HaHia объ оба-

занностяхъ, отсюда вытекающихъ? Возможно-ди признавать

за варварскими народами вс'ь .выгов этого прав, не налагая

на нихъ нимкого долга, никакой обязанности, нивавой отвтт-

ственности?

Не цивилизованные народы не мотутъ нести отмтствен-

ности за свои, противныя началамъ международнаго

права потому, что они неспособны понять основныхъ юриди-

ческть и нравственныхъ идей, на которыхъ зиждетса

европейскихъ или образопншхъ народовъ. При

этого для обязательной сиж международнаго

права yc,d0Big, по нашему глубокому невозможно

отождествлять межинародное право съ космополитическимъ

правомъ, принадлежащиъ всему чехоуЬчесвому роду.

Съ другой стороны, мы считаемъ недостаточнымъ то, что

му нахоџмъ ио этому очень важному вопросу у другихъ пи-

сателей, особенно англо-америванскихъ, хотя онъ долженъ быль

бы имъ пвставляться. завое-

и колотями въ различныхъ частяхъ земнаго шара, и

Соединенные Штаты, своими

въ враснокожимъ, должны были бы обращать особенное

юристовъ на этоть предметь. Но и у Фидшмора, и у Уитона

онъ затрогипетс.я- лишь случайно и въ неиногихъ словахъ *).

Попытаемся установить тт правовыя начала, воторыя мо-

тутт быть прмнены кь народовъ су.щесттнно

различной культуры.

Прежде всет, надо разъ навс,егда согласиться, что между-

народное право, всей совокупности своихъ принциповъ, не

можеть опредјлять между образованными народами,

съ одной стороны, и народами необразованными, съ другой.

ср. PhUmore, International Lav, (од.

Code, S platform

of International Law, S 186. — Iavrau, Commentaire sur

Wheaton, t. 1, р. 146 et suivantes.