142 ЖУРНАЛЬ мянистврствА Ш роднАГО ПРОВ щвша.

быль у барь очень пио рвсщттравенъ xaze въ Х УП вы, въ

шторму ввпвсвв дьава Котшихџна. Но, съ другой ст-

Он, вакъ бы мало ни дойрали иносчпнцамъ, все-таки ихъ по-

E88BBia нельзя считать полнымъ вымысломъ: в$атво,

освовнвалвсь на какой-нибудь бытовой черв московсхоИ хявни.

Примирять свид%тельства ивовеицевъ О“нво Масвевича) съ тЬиъ,

что говорить о домовнхъ церввахъ Котошихвнъ, намъ кажется, не

особенно трудно: стоить только отвтить на одну сторону

зияни москвичей ХУ1 — XVIII вв. на такъ-вавываеина

,врстовна янваты". Что тавое „вритоваа комната“?

ижиточваго ховяина•, говорить множИтва

фазовъ во Мхъ повоахъ, жилыхъ и глухихъ, была одна вомвата,

гд•ь стоили исключительно (%раи во Мну, на под“ церков-

наго иконостаса („по чину“); тацъ присходидо домашнее uoxegie.

Тамь подъ образами стоалъ аналой съ внвгаии, просДа пр.

родвцы, которой приписывив благодатную силу и ставни врема

трапезы на столь, в по подсйчники съ восКовыми св'Ьчаии.

комнаты нввнвиись крестовыми; у богатыхъ людей, держав-

швхъ въ дом% доиовыхъ священниковъ, таиъ сващвнникв отправ-

лади каждодневно czyzeHie: ваутрено, часы и ичерво. Въ комнаА,

вазначевной ма uoxegia, собиралась вс.а семья в при-

слуга: вавигались c"qa и лампады, курили ладанокъ... У вватвыхъ

Ш)бъ, у воторыхъ были домовыа церкви и домовые сващевноиуви-

тели, семьа сходилась въ церковь, молитвы, шутрво и чин

иужялъ священвикъ, а П'Юъ дьзчевъ•. Если же не было домовой

церкви, то семьа собиралась въ крестовой воина“. Доваинъ, вавъ

домовладыке, читаль перель виухъ молитвы; и иногда

чнтивсь тавимъ образоиъ ваутрева и часы и 1). Воть въ ПЕОМЪ

вихЬ представллпа pe.IHI'i0BHHA быть всаваго мадо-маль-

ижиточпаго руссиго челов%ка. Эти „вркговыа комнаты '

ляли домашнюю сватывю, куда едва ли иогъ вглядывать любопыт-

ный гладь какого-нибудь птывавина. Не удиввтиьно, поэтому, что

ивостравцы, слыша про домашвихъ наемвыхъ сващеввиковъ, про

мкстовыа комнаты, во всеиъ почти похожЈа на церкви, стали счи-

тать эти иолельви домовые храмы. Вотъ, вахетса,

причина, почему иностравцы въ своихъ ввв%стЈахъ о домовыхъ церв-

1) Костоиарн•: Очерв•ь я вравовъ вепворусеваго варр въ XVI—

XVlI в., стр. 51.