— 223 —
такому же еврею, по имени Данпшу, изв±стному при двор']з
Въ домгВ говорить Шушеринъ, совершались жидов-
Ckic обряды, въ которыхъ принималъ и крестникъ.
naTpiapxa. Неблагодарный, онъ дерзадъ даже клеветать на
Никона предъ который въ свою очередь, въ надеж-
дгЬ милостей отъ бояръ, не меддилъ распространять эти кле-.
веты прп двоуВ. Нашдпсь между ттьмъ люди, которые сказалш.
обо всемъ этомъ Никонъ приказалъ изи±довать.
это оло. По обыкновенному производству судебныхъ розыс—
ковъ въ то время, обвиняемаго стали пытать, и наложили ему
раны, какъ говорить Шушеринъ. Но онъ не признавался. По-
тому, ведй;но было посадить его въ монастырскую тюрьму.
Въ это время, новокрещенный товарищъ его, опасаясь, быть.
можетъ, и самъ пытокъ, тайно убЈжадъ въ Москву, и, явив-
шнсь «на государевомъ дворј,» громко закричалъ: «за мною
есть государское слово.» Государь повел'Влъ привести его кь
себеВ, н услышалъ отъ него, что въ Воскрес. монастыр± бро-
шенъ въ темницу челомВкъ, который просить
царское величество освободить его отъ оковъ, п позволить ему
явиться на судь въ Москву. Тогда же посланы были въ Воскрег
ceHckiFi монастырь архимандритъ 1оакимъ одинъ
чиновникъ съ отрядомъ стуЬдьцовъ. Никонъ без-
прекословно отдадъ имъ неМрнаго служителя своего и Хри-
стова. клеветникъ не убоялся очернить непорочную
жизнь Никона и предъ самимъ царемъ: строгаго подвижника,
добровольно расторгнувшаго узы брака ради жиз-
ни для Бога, онъ обвинялъ предъ царемъ въ невјрности сво-
имъ обгЬтамъ и во многихъ другихъ даже
въ cMepToy6ilcTBb. Изумился ltPOTkih благочестивый царь,.
1 Изъ медицины Рпхтера видно, что этотъ быдъ дм-
ствитедьво изъ евреевъ, и сдужилъ двкаремъ при аптекарскомъ приказЈ, и
пользовался такою царя, что быль имъ пожаловань въ 3BaHie док-
тора медицины. Не удивительно, если Никонъ опасался новыхъ клеветь на
себя отъ бдизкихъ сношенм своего крестника съ См. ч.
стр. 260.