— 223 —

такому же еврею, по имени Данпшу, изв±стному при двор']з

Въ домгВ говорить Шушеринъ, совершались жидов-

Ckic обряды, въ которыхъ принималъ и крестникъ.

naTpiapxa. Неблагодарный, онъ дерзадъ даже клеветать на

Никона предъ который въ свою очередь, въ надеж-

дгЬ милостей отъ бояръ, не меддилъ распространять эти кле-.

веты прп двоуВ. Нашдпсь между ттьмъ люди, которые сказалш.

обо всемъ этомъ Никонъ приказалъ изи±довать.

это оло. По обыкновенному производству судебныхъ розыс—

ковъ въ то время, обвиняемаго стали пытать, и наложили ему

раны, какъ говорить Шушеринъ. Но онъ не признавался. По-

тому, ведй;но было посадить его въ монастырскую тюрьму.

Въ это время, новокрещенный товарищъ его, опасаясь, быть.

можетъ, и самъ пытокъ, тайно убЈжадъ въ Москву, и, явив-

шнсь «на государевомъ дворј,» громко закричалъ: «за мною

есть государское слово.» Государь повел'Влъ привести его кь

себеВ, н услышалъ отъ него, что въ Воскрес. монастыр± бро-

шенъ въ темницу челомВкъ, который просить

царское величество освободить его отъ оковъ, п позволить ему

явиться на судь въ Москву. Тогда же посланы были въ Воскрег

ceHckiFi монастырь архимандритъ 1оакимъ одинъ

чиновникъ съ отрядомъ стуЬдьцовъ. Никонъ без-

прекословно отдадъ имъ неМрнаго служителя своего и Хри-

стова. клеветникъ не убоялся очернить непорочную

жизнь Никона и предъ самимъ царемъ: строгаго подвижника,

добровольно расторгнувшаго узы брака ради жиз-

ни для Бога, онъ обвинялъ предъ царемъ въ невјрности сво-

имъ обгЬтамъ и во многихъ другихъ даже

въ cMepToy6ilcTBb. Изумился ltPOTkih благочестивый царь,.

1 Изъ медицины Рпхтера видно, что этотъ быдъ дм-

ствитедьво изъ евреевъ, и сдужилъ двкаремъ при аптекарскомъ приказЈ, и

пользовался такою царя, что быль имъ пожаловань въ 3BaHie док-

тора медицины. Не удивительно, если Никонъ опасался новыхъ клеветь на

себя отъ бдизкихъ сношенм своего крестника съ См. ч.

стр. 260.