230

гд'ь было сказано, чтобы я вгЬрилъ тому, что будутъ говорить

мнгЬ Артамонъ п Аеанаст. «И ты убо, святЬйцйй» заклю-

чаль свое письмо Зюзинъ, «повгврь намъ и со-

твори».

Никонъ и съ этимъ письмомъ поступишь такъ же, какъ

съ первымъ. съ него оставилъ у себя, а подлпнникъ

возвратилъ, по Зюзина, кь нему. Въ собственной

запискгЬ кь своему доброжелателю опять отвђчалъ: «Не воз-

можно сему тако быти».

Спустя еще немного дней, Зюзинъ опять посылаетъ то-

го же кь Никону съ новымъ пнсьмомъ. Онъ про-

ситъ покориться вол% великаго государя, который

въ TpeTih разъ будто бы изувщаетъ его о своемъ

видвть прежняго своего друга въ МоскњЬ. (Если же и теперь

не будешь въ Москву», писалъ Зюзпнъ Никону отъ имени

царя, си не сотворишь мира въ Церкви и между нами; то

знай, что во вгЬки не водворится въ Церкви тишина, и наша

любовь не возстановится; если же ты прибудешь теперь въ

Москву, по нашему то во всемъ исполнимъ волю

твою, кань угодно будетъ тебгЬ н Господу Богу».

Никонъ оттЬчалъ посланнику: себгЬ naTPi-

аршаго престола не желаю; во мира и тишины Церкви Бо-

п царскаго душевно желаю; только боюсь,

чтобы въ этомъ не было обмана. Но вручаю себя волгБ

и царскому отвјчадъ, что

Зюзинъ посылалъ его съ письмомъ при своемъ отцв духов-

номъ во имя царскаго Никонъ ргЬшился испытать

на самомъ дЈдгЬ в±рпость этнхъ изМзстТ, не возвратилъ те-

перь Зюзину подлиннаго его письма,

и сталь сбираться въ

путь. «Скажи боярину», говориль онъ с что я

сама. буду въ Москву, н письмо его привезу».

Ласковый сд'Ьдапный незадолго предъ этимъ вре-

менемъ, какъ мы видЈди, царемъ архимандриту воскресен-

скому, также дружеское письмо царя, которое получилъ Ни-

понт, тогда же съ архимандритомъ свонмъ, и наконещь одно