230
гд'ь было сказано, чтобы я вгЬрилъ тому, что будутъ говорить
мнгЬ Артамонъ п Аеанаст. «И ты убо, святЬйцйй» заклю-
чаль свое письмо Зюзинъ, «повгврь намъ и со-
твори».
Никонъ и съ этимъ письмомъ поступишь такъ же, какъ
съ первымъ. съ него оставилъ у себя, а подлпнникъ
возвратилъ, по Зюзина, кь нему. Въ собственной
запискгЬ кь своему доброжелателю опять отвђчалъ: «Не воз-
можно сему тако быти».
Спустя еще немного дней, Зюзинъ опять посылаетъ то-
го же кь Никону съ новымъ пнсьмомъ. Онъ про-
ситъ покориться вол% великаго государя, который
въ TpeTih разъ будто бы изувщаетъ его о своемъ
видвть прежняго своего друга въ МоскњЬ. (Если же и теперь
не будешь въ Москву», писалъ Зюзпнъ Никону отъ имени
царя, си не сотворишь мира въ Церкви и между нами; то
знай, что во вгЬки не водворится въ Церкви тишина, и наша
любовь не возстановится; если же ты прибудешь теперь въ
Москву, по нашему то во всемъ исполнимъ волю
твою, кань угодно будетъ тебгЬ н Господу Богу».
Никонъ оттЬчалъ посланнику: себгЬ naTPi-
аршаго престола не желаю; во мира и тишины Церкви Бо-
п царскаго душевно желаю; только боюсь,
чтобы въ этомъ не было обмана. Но вручаю себя волгБ
и царскому отвјчадъ, что
Зюзинъ посылалъ его съ письмомъ при своемъ отцв духов-
номъ во имя царскаго Никонъ ргЬшился испытать
на самомъ дЈдгЬ в±рпость этнхъ изМзстТ, не возвратилъ те-
перь Зюзину подлиннаго его письма,
и сталь сбираться въ
путь. «Скажи боярину», говориль онъ с что я
сама. буду въ Москву, н письмо его привезу».
Ласковый сд'Ьдапный незадолго предъ этимъ вре-
менемъ, какъ мы видЈди, царемъ архимандриту воскресен-
скому, также дружеское письмо царя, которое получилъ Ни-
понт, тогда же съ архимандритомъ свонмъ, и наконещь одно