— 229

долженъ идти въ свои кел.дП[, и просить кь ce6rh -

сударя; тогда царь чрезъ н“Ьскодько времени самъ придетъ кт,

нему и переговорить о его деВ.агЬ». Но Нпконъ могъ придти кь

вопросу, почему же царь написать такое письмо кь не-му по-

ручилъ Никиту; Зюзину, а не кому нпбудь другому? Зюзинъ

предвидгвлъ такое недоум'ВЕйе въ н прибавляетъ

въ письм'Ь, будто Нащокинъ и МатвЈзевъ сказали ему отъ

имени царя, что—бол'Ве некому поручить это двдо, такъ какъ

Никонъ никому другому, кромгВ Зюзина, не повтзритъ. Въза-

клоченје письма Зюзинъ просить Никона возвратить кь не-

му подлинникъ письма.

Письмо отправлено съ новгородскимъ священникомъ Си-

соемл, Андреевичемъ. Но Никонъ не повВрилъ такому неожи-

данному Онъ списалъ съ письма Itoni10, и оставилъ

се при себгЬ, а подлннникъ возвратилъ чрезъ того же священ-

инка кь Зюзнпу, съ такой припиской :

сне возможно тако

быти, во еже мнг1з тако кь МосквгВ сотворитп.

Прошло нгВсколько дней; Никонъ не явЛялся въ МосквеВ;

Зюзинъ не хоть.пъ оставить своего Онъ призы-

ваетъ кь ce6rB одного изъ lf обљ-

являетъ ему, будто царь посылаетъ его кь Никону съ пись-

мом'ь. «Царь вт;даетъ», ГОВОРИЛЬ ему Зюзинъ, «твою любовь

кь такожде и опаго кь тебВ». Пподпи;опъ не B'h-

риги; всгв тогда знали безпомощное cocT0}IHie Никона, и 60-

ялись печальной участи дюдей, которые реЬшались говорить

или д'Ьлать что нибудь въ пользу защиту мресшЬдуемаго

UaTpiapxa. Зюзинъ призвадъ своего духовника, предста-

вилл, его въ свпдгВтели нстипы своихъ словъ. по-

lVhPll.Vl), понесъ Никону повое письмо отъ Зюзина. Здј;сь

бы.то сказано, что царь въ другой разъ присылалъ кь нему,

Зюзппу, CBllI,I.Xb ближнихъ людей, Матв•вева и Напхокпна, н

опять поручилъ ему изШзстнть Никона о своемъ же.латйп вп-

Д'Кть naTpiap.xa въ Москв'в. а Даже», прибавляла, Зюзпнъ,

«царь прислалъ ко съ нп,мп записку собственной руки,