— 229
долженъ идти въ свои кел.дП[, и просить кь ce6rh -
сударя; тогда царь чрезъ н“Ьскодько времени самъ придетъ кт,
нему и переговорить о его деВ.агЬ». Но Нпконъ могъ придти кь
вопросу, почему же царь написать такое письмо кь не-му по-
ручилъ Никиту; Зюзину, а не кому нпбудь другому? Зюзинъ
предвидгвлъ такое недоум'ВЕйе въ н прибавляетъ
въ письм'Ь, будто Нащокинъ и МатвЈзевъ сказали ему отъ
имени царя, что—бол'Ве некому поручить это двдо, такъ какъ
Никонъ никому другому, кромгВ Зюзина, не повтзритъ. Въза-
клоченје письма Зюзинъ просить Никона возвратить кь не-
му подлинникъ письма.
Письмо отправлено съ новгородскимъ священникомъ Си-
соемл, Андреевичемъ. Но Никонъ не повВрилъ такому неожи-
данному Онъ списалъ съ письма Itoni10, и оставилъ
се при себгЬ, а подлннникъ возвратилъ чрезъ того же священ-
инка кь Зюзнпу, съ такой припиской :
сне возможно тако
быти, во еже мнг1з тако кь МосквгВ сотворитп.
Прошло нгВсколько дней; Никонъ не явЛялся въ МосквеВ;
Зюзинъ не хоть.пъ оставить своего Онъ призы-
ваетъ кь ce6rB одного изъ lf обљ-
являетъ ему, будто царь посылаетъ его кь Никону съ пись-
мом'ь. «Царь вт;даетъ», ГОВОРИЛЬ ему Зюзинъ, «твою любовь
кь такожде и опаго кь тебВ». Пподпи;опъ не B'h-
риги; всгв тогда знали безпомощное cocT0}IHie Никона, и 60-
ялись печальной участи дюдей, которые реЬшались говорить
или д'Ьлать что нибудь въ пользу защиту мресшЬдуемаго
UaTpiapxa. Зюзинъ призвадъ своего духовника, предста-
вилл, его въ свпдгВтели нстипы своихъ словъ. по-
lVhPll.Vl), понесъ Никону повое письмо отъ Зюзина. Здј;сь
бы.то сказано, что царь въ другой разъ присылалъ кь нему,
Зюзппу, CBllI,I.Xb ближнихъ людей, Матв•вева и Напхокпна, н
опять поручилъ ему изШзстнть Никона о своемъ же.латйп вп-
Д'Кть naTpiap.xa въ Москв'в. а Даже», прибавляла, Зюзпнъ,
«царь прислалъ ко съ нп,мп записку собственной руки,