— 228 —
кон•ь любплъ Зюзина и уважалъ его, кикъ ирямаго н досто,:-
наги слугу престола 1. Въ свою очередь, Зюзинъ понималъ
Be„'111kiH достоинства 1Ликопа, и внд'Ьлъ ненависть, какою пре-
сшЬдовали его бояре. Преданность его navrpiapxy изобр•вла
средс.тво примирить царя н об'Вщавшее,
опять сердца обоихъ друзей внезапнымъ Онъ пред-
полагалъ, что внезапное Никона въ Москв$ обра-
дуетъ царя, и спльН'Ве оживить въ пемъ чувство любви кь
прежнему искреннему своему другу 2. Зюзинъ отправляетъ
кь Никону письмо. Въ нёмъ пзв'Ьщаетъ что будто
бы царь присыдадъ кь нему «ближнихъ своихъ людей» — Ар-
та.мона Матвјзева и Нащокина з, и чрезъ нпхъ ве-
Л'Ьлъ ему, Нпкит'в, написать кь Никону письмо сл'Вдующаго
«чтобы НИкон'ь въ c.vJ*Y1011XifI воскресный день,
или на праздппкъ святаго Петра митрополита, прТ;халъ кь
утрени въ Ycnenckifi соборъ; страж'В, котораџ бы
стала спрашивать его при ворота.хъ городскихъ, сказалъ, что
это власти Саввинскаго монастыря; по вхохВ въ соборную
церковь, сталь на обычномъ М'ВстгЬ, взялъ въ
руку посохъ св. Петра митрополита посдалъ просить царя
кь утренн; тогда царь, сказано въ письмј, пришдетъ болръ
отказом•ь, но Ник0нъ не должонъ ихъ слушать; онъ долженъ
чрезъ эти.х'ь болръ просить у государя ключей отъ келлТ
разр. т, lIl, стр. 333. Самъ Никонъ называетъ ero «человјломъ святаго
житЈл.» См. грам. Никона ионст. патр.
Никонъ въ свое время покровительствовалъ Зюзину; самъ исходатай
ствовадъ ему достоинство боярское. См. дворц. разр. т. III, стр. 347. Онъ
также своимъ ходатайдтвомъ возвратнлъ Никиту милость царя, которой Ни-
кита лишился было во время своего воеводства въ Путивлгћ. См. чт. м. общ.
ист. и др. р. 1818 8, въ конц•ћ. Странств. ант. патр. MakapiH въ библ.
длн чт. т- XV, IlI, стр. 73.
2 «Не в•вмы,» ГОВОРИЛЬ Нпкопъ о поступк•в Зюзина, «по царскому ли,
истинно Be.TBHii0, пли другихъ своихъ наговороцъ, своимъ товжјемт,•
хотя между нами любовь сотворити и миръ, писалъ намъ даже до трижды.»
Никона конст. патр. Цпјнис.јю.
См. гра м
Никин'ь называет•ь пх•т, «любимцами» царе.кмми. Там'Ь н:с.