— 307 —

Они и раскаявались. За тВмъ, они указываютъ на

Господа, преклонившаго ради гргьшниковъ небеса,

и сошедшаго на землю; представляютъ мВста изъ свящ.

гд'ь самъ Богъ призь?ваетъ грФ,шппковъ кь раская-

Hik), и даетъ имъ 06rhT0BaHie наконецъ, ссылаются

на церковныя правила, въ которыхъ говорится о причащенћт

предъ всгЬхъ раскаявающихся гкЊшниковъ, хотя бы

они были въ это время подъ 1. слова

отвгЬта: апо вышеписанному вопросу обртЬтаемъ згЬло виновна

Никона и посгЬдующихъ ему.» Но еще бояринъ Стрвшневъ

спрашиналъ, между прочимъ, газскаго: «добро ли

учинилъ Никонъ, или худо, яко пе изволилъ, дабы испоуЬда-

лись н которые люди были виноваты, и указано

ихъ казнить по градскимъ законамъ 2? не одобрилъ по-

Никона, и указалъ на прим'Ьръ самого Спасителя,

который на крестВ даровалъ cnaceHie одному изъ распятыхъ

съ нимъ разбойниковъ.

Но Никонъ не остался безмолвнымъ и при этого

сдгвланнаго имъ «Азъ того ради, » говориль

онъ, «по вс'ђмъ градомъ таковыя грамоты посылалъ, яко, да

преставше разбойницы, приходятъ въ покаянное прежде

даже не яты будутъ з.» Отсюда заключалъ Никонъ, что на-

прасно за такое обвиняютъ его въ жестокости

и безчувственной несострадательности: • «да никтоже не-

пщуеть cie суровство быти,» говорить онъ, «ниже безчело-

нгђчства, но конечныя кротости, и изряднаго 4.»

Показавъ такимъ образомъ добрую щЬль своего постановле1йя,

Никонъ представляетъ, по своему разумгь:йю, и каноническП[

его Онъ ссылается, вопервыхъ, на

сдова въ которыхъ заповгЬдуется служителяыъ Xl)11-

стоныхъ даровъ быть несьма внимательньпш въ

ихъ людямъ, чтобы не повергать ихъ псамъ или предъ cBnHi-

ями, и самимъ приготовлять себя кь

Ан. 52, все,. 13, Анн. 16, лаод. 2, каре. 7, Григ. Нисс. 5. вопр. 2.

Возраж. на 2 вопр Стр. 4 Тодк. на посд. кь Кор. З гл.

20 *