— 314 —

ид'Вже кто хощетъ поставляти, не согласився и со священни-

комъ, чесо ради свары и nptiHi51, паче же и вражды обыко-

ша быти, кь тому яко свгЬщи всяка.) предъ своею иконою по-

ставляетъ, небрегомымъ сущимъ М'Ьстнымъ иконамъ олтар-

нымъ, и всякъ своей ИКОНЈ; моляся, на различныя страны

покланяется, и тако въ церкви и

бываетъ; симъ же изв'Ьтомъ своя си иконы

(боги своя) именуютъ, чесо ради явствуются не знати един-

ства паче же непщевати, еше же овогда

тын святыя иконы въ церковь приносятъ, овогдаже износятъ,

наипаче въ свгЬтлыя дни Христова,

храмъ красоты его, еже все есть не льпо; тВмъ же су-

дихомъ: отселгь сицеву не быти; аще 60 кто хо-

щетъ икону поставити въ церкви, да отдастъ ю вовсе церкви,

не именуя ея своею, ниже износя отнюдь никуда, священникъ

же бдагочинно да поставить ю, и свјщи nepBie мВстнымъ

олтарнымъ иконамъ да представляются, потомъ же прочимъ

поклонъ чинно да творится, ко олтарю обращшимся.» Такъ бы-

ло оп ред'Ьлено и Никономъ

Наконецъ и подвиги Никона по церковному

получили отъ великаго собора. Мо-

приказъ, съ которымъ боролся Никонъ, быль за-

крыть 2. Неподсудимость духовенства поду-

чила прочное ocH0BaHie. Соборъ поставилъ: «во встЬхъ apxie-

рейскихъ домахъ быти духовнымъ искуспМшимъ мужемъ,

судити духовныя лица и духовныя дгЬла, да не вовлагаютъ от-

НЫНЈ;, ГОВОРИТЬ соборъ, свяјценниковъ и монаховъ въ

судилища, ниже да судятъ Mipckie люди освященнаго монаше-

скаго чипа и всяка то церковпаго причта, якожо запрещаютъ

правила св. Апостоль и св. отецъ з.» Особенно въ казенномъ

прика,3'В, завгЬдываншемъ церковными доходами, опредт,лено

было присутствовать непремгћнпо духовнымъ лицамъ,- в,М'1з-

Но, какъ мы уже замТ,тизи, торо;кный нреемникъ Никона не внесъ этого ио-

становле'йп въ свои саужебникъ, гдћ поААшенн инъ правил в собора

Акт. аксо. т lV, М 155, 161.

Ср. гр. цар. тамже 176. з Собр. зак. 1.

стр 697. 705.