— 314 —
ид'Вже кто хощетъ поставляти, не согласився и со священни-
комъ, чесо ради свары и nptiHi51, паче же и вражды обыко-
ша быти, кь тому яко свгЬщи всяка.) предъ своею иконою по-
ставляетъ, небрегомымъ сущимъ М'Ьстнымъ иконамъ олтар-
нымъ, и всякъ своей ИКОНЈ; моляся, на различныя страны
покланяется, и тако въ церкви и
бываетъ; симъ же изв'Ьтомъ своя си иконы
(боги своя) именуютъ, чесо ради явствуются не знати един-
ства паче же непщевати, еше же овогда
тын святыя иконы въ церковь приносятъ, овогдаже износятъ,
наипаче въ свгЬтлыя дни Христова,
храмъ красоты его, еже все есть не льпо; тВмъ же су-
дихомъ: отселгь сицеву не быти; аще 60 кто хо-
щетъ икону поставити въ церкви, да отдастъ ю вовсе церкви,
не именуя ея своею, ниже износя отнюдь никуда, священникъ
же бдагочинно да поставить ю, и свјщи nepBie мВстнымъ
олтарнымъ иконамъ да представляются, потомъ же прочимъ
поклонъ чинно да творится, ко олтарю обращшимся.» Такъ бы-
ло оп ред'Ьлено и Никономъ
Наконецъ и подвиги Никона по церковному
получили отъ великаго собора. Мо-
приказъ, съ которымъ боролся Никонъ, быль за-
крыть 2. Неподсудимость духовенства поду-
чила прочное ocH0BaHie. Соборъ поставилъ: «во встЬхъ apxie-
рейскихъ домахъ быти духовнымъ искуспМшимъ мужемъ,
судити духовныя лица и духовныя дгЬла, да не вовлагаютъ от-
НЫНЈ;, ГОВОРИТЬ соборъ, свяјценниковъ и монаховъ въ
судилища, ниже да судятъ Mipckie люди освященнаго монаше-
скаго чипа и всяка то церковпаго причта, якожо запрещаютъ
правила св. Апостоль и св. отецъ з.» Особенно въ казенномъ
прика,3'В, завгЬдываншемъ церковными доходами, опредт,лено
было присутствовать непремгћнпо духовнымъ лицамъ,- в,М'1з-
Но, какъ мы уже замТ,тизи, торо;кный нреемникъ Никона не внесъ этого ио-
становле'йп въ свои саужебникъ, гдћ поААшенн инъ правил в собора
Акт. аксо. т lV, М 155, 161.
Ср. гр. цар. тамже 176. з Собр. зак. 1.
стр 697. 705.