— 124 —

Ацу городан j'Mic—noaouay этого города. У Осетинъ н•тт

собственнаго вдова џа города. Они употребдяютъ ибо грувинсвое олово

Аак, навыван городоиъ хат”ЕЕохђу Тифаисъ, ибо русское зород, лбо

персидское сахар.

57) Цуд—отъ гпгоиа цаун—идти, Мать—сюбственно содь.

5 Э Фунг—нвбодьшаа вругпя досп на ниввихъ номахъ, вотораа

ставится передъ каждыиъ онда.ющимъ.

59) Уйд—собствеыно 3 пцо ед. ч. повиит. наионетн отъ гпгоп

ун—быть; употребаиется при соотввтственно нашему и, и.

в 0) АФТА на 36xni НА? Не говорил аи ты осетинскоиъ

нарыт дая ycueHia вопроса повторяется при подожитиьноиъ вонров

цу, при отрицательноиъ нД: цу јкуру•с цу? ЧТО ТЫ говоришь? цу

нут цу? что съ вами? ад удтй на? не был аи ты? и т. п.

64) Фандбг раст (совращено будеть путь твой

nozeaaHia Мущеиу иди идущему.

62) Ахспв—съ чистымъ начадьныиъ ударнемымъ а значить сезоДнв

ночью; Пронтно сложено ивъ а (ai) этоть и ахсй.в.

63) XnyqycMi—x1wqyc собств. ухо (qyc) поста (хтд) т. е. на-

чадо моста, входъ на него.

в 4) Что за существо Спуттдр равспщивъ не ион объяснить. Въ

сказ“ о старшины МустщусЛ (Мышиное ухо), напечатанной въ

Осет. Тевстахъ (стр. 99 сам.) чортъ даетъ герою свазки какой-то чу-

десный исть—су.тйр, который будучи повернуть въ рун, совер-

шаетъ BCHRi8 чудеса. Иногда в“сто суотар—онъ просто навываетсн

СУФ—ПСТЬ. иовамъ г. Тувкаева—употребанетсн въ собира-

тельномъ синив и указываетъ 06uie дистьевъ: листва. Не иметь-и

су•тйр пвое нибудь въ

65) Арфа канун—собственно: блатосдовднть.

63) Собственно: такими прнмоиутными будьте.

67) Одовоиъ любовница мы передади осетинское iCkli ус,

собственно: чьа-то жена.

Сгарун—значитъ собственно: пробовать, трогать.

в в) Сдово вс%хъ иишщихъ •общШ чар, общую

святыню (отъ дм—и чар), а тапе крестнаго отца и куп.

10) Зуддтан—собственно: вертисн, кружисн.

71) Фйхс+н—называетсн барань выпотрошенный и варимый циь-

ныть, тушей; —иопченый, соб. посоаеный. Коптить по пре-

имуществу жирныхъ барановъ.