сона мулда кагып, жана
Ясын окуп дем салганында, м-
гиденде Е0рб серплины-виреп ти-
де кайта нелип бурыншдапда
жаман буиндрыпты. Мулда алги-
дерди итере-митере орнынан то-
рым, нумганын• дарет алаин деи
вараса, кумганы тюнкерули жа-
тыр эвен. Мунан сонг бул экеуи
мулданы жигамыс дец биреуи
мойнынан, биреуи аягынан алыи-
тымыс, мулда Ясын окуп бул\рга
куш бермей алыса малыса жакын-
дагы суга барыптымыс. Булар
сойтып суга келдилар: Бу жерде
мулда дарет адсадагы экеулери
оны буиндырыцты; буиндыргавы-
на мулда куш бериеген соне олар
жон болып, нетиптимис. Мудда
иунан соне: «бул капыр иери
эвен шыгар; адам сюрћин верип
жюргбн; агар жавынымда су бул-
маса мерт эдим» деп; уй ЕЫДЫП
шекирттери-менен берте жата-
тугун болыпты дейди.
45
го. Тогда онъ, ополвнувъ ихъ
отъ себя, началь искать кумганъ.
(кувшинъ), чтобы совершить омо-
BeHie; но кумганъ быль опроки-
нутъ. Тогда эти двое вили учи-
тела одинъ за шею, а другой
за ногу и хотьи побороть его;
но онъ, читая Лсинъ, не подда-
вали имъ. Такимъ образомъ они
дошли до ближайшей воды, гдгђ
учитель совершилъ 0M0BeHie, но
его всетави продолжала душить,
хотя онъ и не поддавали. Нако•
нецъ опи, увидавъ, что не мо-
гуть задушить его, удалились.
Посхв этого, говорять, учитель
поставилъ себ юрту, поселился
въ ней со своими учениками и
говориль сл±дующее: «это были,
навфрно, нев±рные пери, кото-
рые привали образъ челов'ђва,
еслибы цо близости не было во-
ды, то они менд иска.л±чили бы».
(Разскагь Ирга.јк Касымова).
Мусјлиан пери.
24) Бир медресинде
эви вазав баласы гилим уйренип
жюргбн эвен. Бир уавытга тюндо
вуптанда эки казак баласынын•
биреуи намазга барып, биреуи
уиндб сабав овуп айналып-ка-
дыпты. Уйдб калган шевирт биа
сабагын пысыктап отурганда, на-
мазга ветвен иитеси кайтып ке-
липтимис. Бул ипте"нен сорай-
ды: «мению намазда болмагав-
MycYdb0H0Bie пери.
24) Въ медресе у одного ахуна
обучались киргизсвихъ
тей. Однажды ночью во время
намаза хуфтава одинъ изъ этихъ
мальчиковъ пошелъ на молитву,
а другой остался въ дом•Ь. Въ
то время, когда пов-
торялъ урокъ, возвратился това-
рищъ съ молитвы. Первый спро-
силъ: «за то, что я не быль на
молитй, не разсердилса ли на