— 46 —
дыгыма акып кейдиме»? Иптжи
айтты: «менде намаздшп ваты
тамам болмай ШЫЕТЫМ» деп,
акын ол уакытга вейген жов
эди. Уйдбги иптеси: «мен саба-
гымды айтаин, сен тынца». Ол
«жарайды» деп айтты. Бул са-
багын айтвавында, ол тынидап,
муныю белмеген жерив тузегии
отурып, вишре-вишре акырында
Ебз алдында жок болып кетиити.
Мунан сом бул ни эвендеген
билмей айран валып воркыц
отурганда бзинию шын иптеси
нелипти. Оган бардык болган
айтванда ода таю тама-
сада катыптымыс. Аврында эвеу-
иде воркысыи акынга барып ай-
тыпты. Акын айтты: «ол мусул-
ман пери деген, корывпаншздар;
оныю иш бир кисиге зарары жок;
бздерию жавсы жюргбюдор, тек
ол осындай овутугун жайларды
кориц тамаса ЕЫЛЫП жюрбди»
дед, шевирперин тыншайтыпты-
мыс.
меня ахунъ»? Тоо на это отвв-
тиль ему: «когдЈ я уходидъ, еще
не окончилась молитва; ахунъ
тогда не сердился». Первый сва-
зал: «я прочитаю свой уровъ,
а ты послушай». Этоть отв±-
тилъ: «ладно»! Когда одинъ раз-
сказывалъ уровъ, а другой, слу-
шая его, поправлялъ то, что овь
говориль неправильно, тогда
этоть постепенно сталь
уменьшаться (въ своемъ объМ):
и навонецъ совершенно исчезъ.
Первый мальчикъ, не понимая-
случившагося, быль удивлень и
напуганъ, когда возвратили сно-
ва его товарищъ-
Когда онъ разсказалъ ему о всемъ
случившемся, то и онъ удивилса.
Наконецъ они оба отъ испуга
пошди въ ахуну и разсваза.ди
ему все. На это ахунъ сказалъ
имъ сгЬдующее: «это мусульманъ
пери, вы его не бойтесь, онъ для
человвва не врденъ; ест вы
будете вести себя прилично, то
онъ будетъ любоваться вашимъ
ученьемъ». ТДкъ онт ут±шилъ
своихъ учнивовъ.
(Равспвъ Иргали Касымова).
Ваксы.
25) Осербай деген кисининг
хатыны наукас болды; вукрбгин-
до хам ишинде дерти болды.
Бир кюни баксы издеп ветиц,
бир Дуйсенбе деген баксыны тауп
алым велди. Баксы велгеннен
сом катыныва бал ашып Ебрди;
Ваксы.
25) Жена чедовВка, по именк
Осербая, была больна; бойзнь
ен была въ груди и внутри (жи-
вой). Однадцы Осербай цошехь.
искать баксы и нашелъ одного,
по имени Дуйсенбе. Баксы уз-
наль богђзнь женщины и свазалъ•-