— 48

•сынан жатвызыи, ишин пышак•'

ценен жарды, жарган жернен

•колун сугып ак май иды. Со-

нан сою жартан жерин жи-

,бев-мевен тещи. Соны кбриш,

жиналган висидер ВОРВЫП ка-

шып кепи. Сонан сонь байе, ба-

.ласы жилай бастады, «инде блди-

той» дед. Онан сою бавсы айт-

ты: «корувпа, жылама! катын

.блмбйде» дет Бавсы, катыннын•

жарган жерин уш мартаба уа-

iau, деи салды. Онан сою ка-

тын тура-гедип Ебзин ашты ни

бодганыд белмейде.• Уш вюнвбн

„соне катын сауалап кепи.

жиль женщину на спину, раз-

р•Вза.чъ ножоиъ -животъ ей и-

всунувъ въ разр±занвое и±сто

руку, вынулъ сало. ПосЛ этого

онъ сшиъ шелковой ниткой рав-

р'ђзанное м•Ьсто. Увидавъ это,

люди разб'Ьжались

въ испуй. Мужь и сынъ нача-

ли плакать, говоря: «теперь, вВдь,

она умерла». Тогда баксы ст-

иль: «пе бойся, не плачь: жена

твоя не умреты. Баксы, погла-

дивъ три раза рукою разрыв-

ное Асто у женщины, дунулъ

на нее, Женщина встала, откры•

ла глаза и ве помнила, что съ

ней случилось. Послев трхъ дней

она выздоройла.

(Равсвавъ Хасана Касымова).

26) Откон заманда Кара-кып-

шак Кобланды деген баксы 60-

лыпты. Бир ЕЮНИ дайраныю

.ip жагында отургамда, бир бай,

той этип, тойна Кара-выишак

Кобланды баксыны шакырып айт-

• ты: «сиздерди дайрадан бткызып

.аларга кайгымыз жок; агарда

лажин тапсаншздар, дайрадан

•бтии тойга келимыздер». Сонда

Кара-кыпшак Кобланды баксы

айтты: «бизге тиге тугун уйнцы

тетип туип хам бизге бере-тугун

эттеривизды табакларга жасап

уйге КЫРГЫЗЫП-КОЙ; сонан ста

маган хабар бер; дайранынг ар

жагыннан бир жакка бткызып

алып жесем жетевем; агардШ

алып жей алмасам тери болып

жер устиндб жюрм0ймен» деп.

Сонан сом бай баршасын азер

26) Въ прежнее время был

баксы изъ варакипчаковъ по име-

ни Кобланды. Когда Кобланды

однажды сихЬдъ на той сторон

%Р'ЬЕИ, одинъ богачъ, устроив•ь

пиръ, пригласилъ его, говора:

«у насъ нвтъ ЛОДЕИ, чтобы пе-

ревезти васъ •чрезъ pisy•, если

вы найдете возможныиъ, при-

ходите на пиръ, ф-

Ч». Тогда баксы каракипчакъ

Коблавды сизаль: «иоставь тоть

домъ, который долженъ быть ио-

ставленъ намъ, и разложи на та-

релви мясо, которсю должно быть

дано намъ; ЕТИ, переправившись

съ одной стороны на дру-

гую, я начну ±сть, то съВмъ;

если же л не буду въ cocT0HHiH

сМсть, оставшись живымъ, то

пусть я не буду ходить по