— 13 —
между городскою „голытьбою“ и „понизовою вольницею“.—Каинъ
вновь попадается въ руки своего господина.—Его привязываютъ •вм•встъ
съ медввдемъ.—Его наказываютъ.—Каинъ произносить „слово и
Каинъ въ тайной допросъ, доносъ на Филатьева и дрестъ
этого освобождають.
Обстановка, въ которую допалъ Каинъ, тотчасъ обнаруживаеть, что
общество, членомъ. котораго становился молодой Каинъ, было далеко не
то, съ которымъ познакомили насъ архивныя разбойничьи д±да Поволжья.
Въ обстановкЬ этихъ послгђднихъ было •что-то поэтическое, напоминающее
древнюю Русь съ ея княжескими дружинами, потомъ съ новгородскими
молодцами „ушкуйниками, “ затЬмъ съ вазаками запорожскими, донскими,
яицкими, „воровскими“. Понизовая вольница въ своихъ подвигахъ захваты-
ва.ла шире, ч•Ьмъ та шайка воришекъ, въ которую попа.лъ Каины понизовая
вольница составляла отряды, не гхЬ-нибудь подъ
городскимъ мостомъ, а имфвийе свои отд±льнне притоны, разнежая вдоль
Поволжья то въ „косныхъ то конными отрядами. Понизовая
вольница вступала нер'Ьдко въоткрытый бой съ правительственными отря-
дами, и на вохЬ, и на сушгЬ. Вольница имТла свою общественную органи-
подчинялась атаманамъ и есауламъ и только по зимамъ искала
въ селахъ и городахъ.
Не такова была вольница, съ которою сошелся Каинъ — это были
простые воришки. Въ обстановк± этнхъ посл*днвхъ не видится
ничего поэтйчесваго, ничего обаятельнаго, между тьмъ какъ въ обстановкеЬ
понизовой вольницы, диствитедьно, было что-то обаятельное для удалыхъ
головъ, и это то составляло, въ н±которомъ смыслт, правственную
силу понизовой вольницы. Каинъ чувствовалъ самъ это между
тою мелкою ролью, которая выпала ему на долю, и тою, какая практико-
вадась понизовою вольницею, и, опого, желая возвысить свое и
въ своихъ собственныхъ глазахъ, и въ глазахъ другихъ, онъ не чуждъ
быль того, чтобы рисоваться передъ другими: онъ хочеть изобразить изъ
себя „удалаго добраго мнодца“; онъ любить П'Ьть удалыя птсни въ род±:
• „Не шуми, ты, мати • зеленая дубравушка“, или „Не былинушка въ полгв
зашаталася“, или „Ахъ, тошно мн±, добру молодцу, тошнехонько”
но,
при всемъ томъ, онъ не можетъ подняться до той идеальной высоты, на
которой, въ глазахъ народа, преимущественно голытьбы, стояли атаманы
понизовой вольницы — Заметаевъ, Беркуть, а еще дальше — Разинь,
Ермакъ, Кудеяръ, Кольцо и т. д. То были продукты еще не
уложившагося въ рамки государственнаго строя безпорядочной жизни
русскаго народа; это, напротивъ, уже искаженвый продуктъ городской
жизни, безобразный иаростъ на обществ±, уже тянувшемся за
во не дотянувшемся до ни. Понизовая водьнща—это дита старой, отжи-