5

противника освященныхъ вселенскими соборами догматовъ

AHaoeMaTcTB0BaHie всегда и“ло мтсто и въ католической церкви,

сохранилось и до сихъ поръ. AHteeMaTT0BaHie принято было и право-

славною церковью, которая въ разныя времеи и предавала

анаеем'Ь такихъ враговъ госуларства и церкви, какъ Самозва-

нецъ и ему подобные... Анаеем± быль предань и Стенька Разинь, и Ма-

зепа и личности, о которыхъ мы не упоминаемъ. Въ прошломъ

B'hk'h, уже во второй его половин±, анаеем± преданы были

московскаго калужскаго, растерзаннаго возмутившеюся мо-

сковскою чернью. Анаеема обыкновенно возглашалась въ церкви, и при томъ

въ извтствые дан, сл±довательно, при наибольшемъ народа. Ана-

еема возглашается и въ настоящее время, каждогодно въ право-

Въ этотъ день народъ везд± съ особеннымъ любопытствомъ стре-

мится попасть на при которомъ и совершается

aHaeeMaTcTB0BaHie.

Церковныя всегда и“ли для народа особенное 3Haqeaie,

переходившее въ 06MHie: въ церквахъ возгла-

шаются манифесты обо Bctxb важаыхъ въ государствеЬ•, въ

церквахъ же народъ услышалъ и о дарованной ему свободТ.

Все поэтому, что возглашается въ церкви съ особенною торжественностью,

глубоко западаеть въ память народа-младенца. Воть почему, между про-

чимъ, онъ самъ особенною торжественностью обставляеть свои легендар-

ные разсказы о лицахъ анаеематствованныхъ, о такихъ, кань Стенька Ра-

зинъ или Емелька Пугачевъ, которыхъ будто бы земля не принимаетъ и

которые до сихъ порь ходить по земл±, какъ еврей Агасееръ, „в±чный

жидъ“, не помочь Христу нести тяжелый кресть на Голгоеу; и

воть почему народъ до сихъ порь уб'Ьжденъ, что въ недгћлю npaBocJaBia

проклинаютъ Стеньку Разина, Отрепьева, Емельку Пугачева,

Ивана Мазепу, Маришку безбожницу и непремеЬнно Ваньку Каина, кото-

рыхъ земля не принимаетъ на в±чаое ycu0koeHie.

Ванька Каинъ собственно потому, можеть быть, попадь въ число по-

мяпутыхъ историческихъ личностей, которыхъ 6e3cMepTie въ народгћ от-

части укр±плено aHaeeMaTcTB0BaHieMb, что иародъ, по сходству именъ,

смтшалъ московскаго Ваньку Каина съ бибџейскшъ Каиномъ, котораго,

перваго на земл±, за y6ieHie брата Авеля, земля не принимала.

А у народа подобны\ или историческихъ имень

и на бывають нер±дко, какъ, наприщуь, онъ перенесъ

свои о богахъ на имена уже xpncTiaH-

скихъ святыхъ, какъ ц±ликомъ перенесъ о 60Г'ђ ВологЬ на св.

покровителя животихъ, громовержца Перуна перенесъ на пророка