Было бы ошибочно вид%ть въ этомъ отзывв, не ли-

шенномъ доли наивной заносчивости неофита: свид%тель-

ство умственной лЬни или с.л%пого фанатизма его авто-

ровъ. Умственное возбужден\е, испытанное русскими сту-

дентами при съ философскою мыслью Запада, въ

большинствь изъ нихъ вызвало жажду серьезнаго

и они съ удвоенной набросились на то-

ропясь удовлетворить эту жажду и захватить все наибо-

цвнное изъ раскрытой передъ ними сокровищницы

науки. изъ членовъ студенческаго кружка, е. В.

Ушаковъ, неумВренными занят1ями въ конецъ расшаталъ

даже свое и безъ того уже разстроенное здоровье и до•

вель себя до преждевременной смерти въ Лейпциг%. Ради-

щевъ, также далеко не крвпкимъ здоровь-

емъ, за время своего въ Лейпцигв, помимо глав-

наго предмета своихъ заключавшагося въ юриди-

ческихъ наукахљ, усовершенствовалъ свои въ ла-

тинскомъ, ньмецкомъ и французскомъ языкахъ, много за-

нимался естественными науками, въ особенности же хи-

и настолько изучилъ медицину, что могъ выдержать

экзаменъ на врача. Широко раздвигая кругъ своихъ на-

учныхъ интересовъ, Радищевъ и въ области общихъ фи-

лософскихъ взглядовъ не ограничился лишь

той системы, которая дала ему первый серьезный толчокъ

кь самостоя тельной умственной рабой. Въ нашей лите-

ратур% за нимъ съ давнихъ порь прочно укр%пилась ре-

безусловнаго посл%дователя французскихъ фило-

софовъ и въ частности осно-

ванная въ сущности лишь на приведенныхъ выше словахъ

самого Радищева, что онъ учился мыслить по книгђ Гель-

Но въ дЬйствительности книги Гельвец)я

было для Радищева лишь первымъ сознательнымъ шагомъ

въ область философскихъ вопросовъ и на немъ онъ не

остановился, какъ не ограничился и знакомствомъ съ

французской философской литературой. лейпциг-

скаго профессора Платнера, сл%довавшаго въ своемъ кур-