114

ЛЕГЕНДА О БЛИЗНЕЦАХЪ РОМУЛ И РЕП.

причемъ первоначальный составь легенды постепенно дополнялся раз-

ными частностями объяснительнаго характера, придававшими легенд•Ь

всю бол%о римскТ колорить, который присущъ быль основному тексту

лить въ незначителыюП степени. 110 такъ какъ такой результать

идоть въ «ь мн•ЬЈйемт, Швеиејю 1), который по справедли-

восги призиа.отсл самымъ изъ вс•ћхъ критиковъ римской

то необходимо остановиться на доводахъ, заставившихъ его

высказаться противь мн•Ь1йя П1легеля 2), что римская легенда о близ-

исцахъ гречес,кТ литературный вымысолт„ „ромаиъ“.

Отстаивал исконную принадлежность этой легенды римлянамъ, Шве-

глеръ, во-первыхъ, указываеть на то, что въ неи заключается мно-

жоство такихљ частностей, которыя могли быть внж:ены въ только

римлянами, но ни какъ но греками. Въ отомъ Швоглеръ

совершенно ираш„ но только ио томя, смьикл•Ь, который для него

желателенъ. Какъ показало наше изсл•Ьдова.1йе, 'rakia частности, какъ

паприм•Ьръ, румннальская смоковница, луиорка.льскал пещера, Лкка

(отожествляемая Швеглеромъ сь „матерью ларовъ“), празд-

никь луперка.Јй и пр., д±йствительно внешты въ легенду римлянами,

но только ужо дополнительнымъ образомъ и притомъ отчасти даже

только въ 'reqenie посл•Ьдняго до Р. Хр. За

этихъ поздн%йшихъ наслоетјй, т, основпомъ тексгЬ остаетсл очень

но много римскихъ черть, да и ть въ значителыюй сто-

неточны (казнь весталокъ, разстоятйе между Ллбионгой и

Тибромъ). Во-вторыхъ, Швеглеръ, въ подтверждшйе древности cra-

зајйя о близнеца.хъ, на и на Тимел. Но ссылка

на румина.льскјй памятпикт„ стружеиПый въ 296 году, и на сючи-

Тимел, первая книги котораго вышли около 300-го года, дока-

зываеть липш то, что легенда о близнецахъ не моложе конца 1У-го

в•Ька до Р. Хр.; но изъ этого но сл$;дуеть, что ото старинное, рим-

ское сказшйе. Наибол•Ье слабо третье Швеглера, котщт,

однако, сл.мъ опт, призпасть с,амымъ вз;скимт,. Опь считаеть неправдо-

подобнымъ, чтобы анналисты, всл%дъ за и

логенду совершенно согла.сно сь пимъ, черпали вс•Ь изъ

одного и тош же чужого источника; сотлшсјс этихъ писдтелей 1Иве-

глоръ считаеть уб%дителыљшъ доказательствомт, того, что вс•Ь они

имтли псредъ собою общеизв•Ьстную и старинную легенду. Однако

1) Швоиеръ 1, 412 сл.

1) См. п. 1 съ прим. 9.