О НВЕОТОРЫХЪ ГРВИСКИХЪ ТЕЕСТАХЪ житјй СВЯТЫХЉ.
61
Рукопись, которою пользовался Узенеръ, вм±сто а;хђу тђ\.• им•Ьеть
а;лђу т). Знаменитый издатель не счелъ нужнымъ указать
по которымъ изм%нилъ рукописное Мы стариись угадать ихъ, но
впола± уб%дитељныхъ прищумать не могли.
Что съ точки грамматики греческаго языка временъ Оеодора,
тђу аЬтђу ха$арбтита возможно и даже обычно, въ этомъ,
кажется, не должно бы быть
Существитеиьное, обозначающее предметь, о которомъ только что
бьио говорено, въ язык•Ь этого времени можеть быть опред±ляемо или
только членомъ (ё —), или членомъ съ прибавкою одного изъ
оЬто; (аЬТ0< Ь
ађта;), ExtTva; (ExtTya; Ь
— или ё—
— или — ёХЕТук),
тар)та; (Ь топота; — ) и аЬт6;. Пос.тЬднее можеть являться въ двухъ но-
становкахъ: или Ь или Ь Сверхъ того любимы были и
еще бо.ц±е обстоятельныя Формы въ род% ё Ефџ{уа;. ВС'Ьми
этими способами пользуется другой жизнеписатель св.
современникъ Оеодора Кирииъ Скиоополить. Такъ, напр., въ составленномъ
имъ житЈп св. Савы Освященнаго гл 15 стр. 68, 7 слл. изд. И. В. Помялов-
скаго (р. 238 sq. изд. Котелье) читается: тбТЕ ё тратђ? те
аЕхђта; тхђћмау — 77.atv[av ттбњ:ау
xai хатђртто. — 7.?буаи тема; xal Харахпубм ёТЕћ&бу-
тшу тф тбт:р xal Ei; те стсђ)кмау Э:орђтц Ь ђу:а•
xai те abxatG Гл. б
стр. 70, 5 сл. (р. 239): Ёу тф :.дбмо;
Гд. 15 стр. 64, 12 (р. 237): тетраетђ 7.р6уау ёу {xtiyat; так гп-
тф 7tat?l 24. Гл. 12 стр. 56, 13 сл. (р. 235):
1tnty х'лф ё татай; — оё тђу
радер&у тай —xai таб:оу it7.S{ytoy ЕЬЭ{о;
тош0тау +утоу. Г л. 10 стр. 42. 18 гл.: xai Ei&djy 'i; ть
xaty*tov ЕЕ; той ОихТтаи.
аЬто) аЬтф тф xaty*iq» тиу{Зђ те-
ћеитђтае ОЕёХТ[ТТOУ. Гл. 14 стр. 62, см. (р. 236):
тђ теу cpou3iy ђћ&Е а;лЬу те; — “AySo;
то[УИУ аотђ
хат' Eagxnvai. Гл. 15 стр. 64, 15 слл. (р. 237 sq.): а;лф
199) А, судя по Крумбахера (Studien zu den Legenden des hl. Theodosios въ
8itzungsbericbte der philos.-philol Classe der К. К. Akademie der Wioenschaften zu M0nchen.
Jahrgang 1892, стр. nl), таково и остальныхъ источниковъ текста.
Т) Это ynorpe6zeHie, по всей. в%роятности, находится въ связи съ т•Ьиъ, по которому
(си. HatzidakiBEinleitung in d. neugriecb. Gramm., стр. 208), по крайней со вре-
иенъ LXX толковниковъ, именительный безъ существительна:т являлся въ
Фито;.