62

п. никитинъ,

Цдћётасау роиуёу — ТК ёу

а)тф хата убтоу тай аЬсай и пр. и пр. 201).

Почему же Узенеръ, оставляя въ покоев Ь аЬтё;, когда оно

употребляется въ такомъ смысл± въ Кирииовомъ м), не

терпить его, когда оно дается рукописнымъ текстомъ для другого произ-

того же приблизительно времени, для Оеодоровой похвалы св.

Я могу предполагать одну только причину — стидистиче-

Узенеръ (стр. Х спи.) прекрасно характеризуеть беодорову «Похвалу»,

какъ очень искусственное и изысканное сравнительно съ Кирил-

ловымъ Возможно, что первый нам±ренно воздерживался отъ

нкоторыхъ способовъ очень употребительныхъ въ обыденной

письменности того времени и много разъ употребляемыхъ Кирииомъ, —

воздерживался именно по тому, что счита.ть слишкомъ обыденными и со-

знава.ть ихъ неклассичность. Этимъ слеЬдуетъ, в•Ероятно, объяснять, почему

въ другихъ м±стахъ «Похвалы», кром% разбираемаго Ь въ

указанномъ смысл± не встр±чается ы), а это единственное можно,

конечно, объяснять произволомъ или небрежностью переписчиковъ. Можно,

но едва ли должно. В±дь необходимо же принимать въ разсчеть и пестроту

стиля неизб±жную у этихъ писателей, старающихся говорить языкомъ, не

изъ матернихъ усть, а изъ книжнаго и воспринятымъ.

Поэтому мы не ртшаемся тЬу &eby т:рё; тђу т'этђу

тай SEicu :хетрайуса тђу въ смысхЬ «Бога,

который съ этою (или съ этой самою) чистотою (сердца) соразм±-

ряетъ божественнаго считать невозмож-

нымъ для Оеодора.

Еще мен%е понятны для насъ причины, по которымъ то же синтакти-

ческое устранено Амь же издателемъ изъ другого текста, иНю-

щаго совс±мъ иной характеръ.

201) Ср. также напр. Iohann. Mosch. Prat. Spir. (Eccl. Gr. топит. t. р. 876 С):

и: 7trrptapzn• =zpzxzXauv iv;pz. Leonti0B' У. Noa-

pol. Leben Ь. J0b. d. Barmherz. 18, 20 Gelz.: абу 5

202) Стр. 112, 8 Usener.: xai EtG тђу дауђч —

тбу тж ЧЕХбу Еч

у;.х; хаз. —

203) То же сочетшйе, но въ смысл% свойственномъ ему въ древнемъ язык-Ь, сл%дуетъ,

кажется, возстановить у беодора 72, 17, читается: б gywaytuSEi; '13i-

xzpi; лареиоду(.р тар, •ti

ть Е:БЕу ТбГЈ оЛђу •:by хзутх-

аист а я, вм%сто читадъ бы тот; хито?;, т. е., Вии же самыми гла-

зами, которыми ран Те (71, 18), до чудеснаго о нь усмо-

тр•Ьлъ (ЭЕшрЙ%3;) т; ' '