198

римляне о ЦАП

tempus erat 168-го года (Ni— Ш, 178), когда оиъ начать

знаменитыхъ м•Ьть и съ н“љшой свитой, въ бшъ

сынъ его и брать Евмень Аеияей, вадравпи чръ

сајю въ Дельфы, !Ibi surifcio Apollini Мо inclMu in vBUbulo

columnas, quibus im—uri 8t,atuas Persei flerant, sui8

tor (и ПодивТ ХХХ, 10 говорить о x{av«:

тар xataaxtba(t Пероеб;, xai таЬтак хата).аРЊу atei3iG Л“хц A@to;

xai та; i5iaq Eix5yaq ikot•naev, а Плутархъ Р. 28

сообщить (О Аой *.Liray tBtpirmvov ix

ieox6v подробность, пожалуй, инеть знь

и для нагь). Лишь посх% Делфь овь отравился вь ватинще

Зеп Tp*Hia въ Халкиду, Авлвду, Оропъ, Аеины, Коринвъ,

CHki0Hb, Аргосъ, Епидавръ, (Атарту, Мегиопо.чь и, натнецъ, Опыйю,

го приниуь осмеяно пышную жертву. Займъ онъ тввращтся въ

Подъ 168 года не было большого пиетсвгопразд-

ним, но IIocBuxeHie Дельфъ могло съ ежегодными

(см. о нихъ е. е. Сотловъ, Жан. Мин. Нар. Пят. 1902, iDHb,

Ежегодные прњздяики и немейсАй, ср. 1904, май, 220, въ

на 'Axaixa С. А. Жебелева). Намъ, правда, ничто

не сообщають зд•Ьсь о ртчахъ 11авла, которыя могли бы ниоцнить

ивв%стную исенТскую Фламиннна, но впол•ь

допустить, что и Павель польовыся случаями оправдывать римвуо

поптику продт, грокам“, и такнит, обромъ сио по сюб•Ь пе ват-

питсл продноложојйе, что инъ могло быть высивапо въ ДешДхъ

то, что мы читљемъ въ ныей надписи, бы мы, опановошись

на мысли о очи 11авла, пожелали выбрать одинъ пь моментовъ,

то, тж.етвя, скор%е бы поставить ее нос.мь тины.

Аористы атетлбаато 10, хар$ти 14, ii0ey 19 туть дла ниъ белы-

личны, но 22, 24, cmpte, на мой вгляхь,

свид%тельствують, что р•Ьчь идеть о прошломъ, чему уже пол—яъ

прд•Ьлъ, потому что иначе ожидалось бы окорВе R0tBi. ЕФИ

предъ нами р%чь, up00HweHHaa въ Дельфахъ, то впечатхЬнЈе

ветаки таково, что витав.даеть пвполагать џа нея

60xhe широкую публику, а яе однихь дељфШцегь.

РЬчь ли это, однако, въ хЬйствителъжти? Въ трихъ 15—16

мы читаемъ €pitxa; i.Liv бута% [рои; во*хоо;]

твревкроуу (и въ 20 ПО aHB.k01'iH а дополнаю x6[v

отраттпбу]). Не отрицая B08M(XHWN, что тавь мољ вырваться

и главнокомандующјй отъ лица римскаго народа, я св.цониъ