—8—

при сиъ" —разсказываетъ лђтописецъ— „нача Мра хрестьан-

скаа плодитися и разширати и черноризцы почаша инози-

тиса и монастыреве починаху быти. И Ирбславъ, люба

церковные уставы, попы дюбаще поведиву, излиха же чер-

норизьцђ, и книгамъ прилежа и почитая е чито въ нощи

и дне... Собора писц'ђ многы и перепивше отъ грекъ на

славанское пись\о и списаша ЕНИГЫ иногы А)“

Такъ началась первая славяно-русскаа письменность.

Началась она, навь • необходимая принадлежность церкви,

въ вив богослужебныхъ книгъ, затјмъ умножилась книга-

пи отцовъ и учителей церкви, разными сборниками, избор-

нивами и другими и проводилась въ народъ

чрезъ Мстное духовенство н) и многочисленныхъ проптљд-

никовъ. авидись уже одновременно съ Кириллопъ

4) П. с. р. х. т. 1, стр. 65.

в) У Татищева мы читаеиъ, что, по сов%ту Митрополита Михаила,

ВладимЈръ повиьъ собрать двтей знатныхъ, средвихъ и убогихъ и раз.

дать вхъ по церкваиъ сващенниимъ и причетнивамъ въ вви-

вое... «прежде 60 не ивова ве слыхали словесъ ввиваыхъ, во,

божью cTpoeBio и милостя авившеИи, ос%ви вхъ сйтомъ 6nropBBYMiR,

устревы 60 был мвойа учиищз» (Татищевъ П, 76—76).

Изъ историчесвихъ свид±тиьствъ, собранныхъ проф. Лавровсвимъ,

щ древне-руссвихъ училищъ, видно, что

больши часть посвднихъ получила свое вачио непосредственно ио вве-

xpHcTiaHcTBa, нПоторыа ве въ при yqac•rik вназей,

отличавшихса 06pa30BHi6Mb; изъ этихъ ве свид%тиьствъ видно, что пе.

учинщъ были XI и XlI Ака и начало XIII в. Съ

этого времени почти преврјщаютса о нихъ изв±ст1а, потому что, безъ

c0MB±Bia, превратяпсь и самыа въ ихъ pacupocTpaHeBio и совер-

(О древне-руссв. училищахъ, Лавровсваго, стр. 57).

Въ XVII в. gexwrarorb въ учиицахъ быдъ до того ощутитеаенъ.

что совремеввиви (ПавсШ Лигаридъ) объасваи этимъ цервовныа

ересей.