— 11 —

не отставал отъ своихъ учителей. Онъ читиъ все, что

иу попадалось подъ руку, что ему рекомендовалось питы-

рами и разными ЕНИЖНИЕИИ, и это душеспасительное

Вдалось предметомъ обыденныхъ бесјдъ, T0Zk0BaHii, рав-

свавовъ и даже входило въ посдовицы. Этииъ путекъ, въ

НЈСЕОЛЬКИХЪ Аковъ, народъ тавъ освоили съ своей

духовной литературой, что, вогда, въ Нивонъ

поставил вопросъ объ священныхъ ЕНИТЬ, то

онъ встрЈтидъ всеобщее и породилъ раскодъ,

вивымъ .паитникомъ нотораго авлаетса зивущаа еще до-

ный среди насъ старовјрческая секта.

Но Оло ничуть не • двигалось впередъ отъ

этихъ душеспасительныхъ Если въ трехъ

В'ђковъ, со BB6THia авладись TaEia благоче-

стивыа личности, какъ Несторъ, М. Wapi0Hb, Кирииъ

и пр., TaEia просвВщенныя личности, вакъ: Вла-

дифъ Монамахъ, Сватоодавъ Давидовичъ, Михаилъ и

Всеволодъ Юрьевичи, Константинъ Всеволодовичъ и пр.,

то народъ, ваЕЪ и духовенство, состоявшее, главныиъ обра-

зомъ, изъ необразованныхъ ЕНИЖНИЕОВЪ, быль еще далекъ

отъ и Вотъ что го-

ворить Несторъ въ XI „Небо правосудно! Оно на-

вазываеть россјянъ за ихъ 6e3BE0Hia•, мы именуемся хри-

cTiuau, а жйвемъ вавъ азычники; храмы пусты, а на

игрищахъ толпатса люди; въ храмахъ 6e310JBie, а въ до-

пхъ трубы, гусли и скоморохи 8)“. Даме: отйченные

ииъ въ т. ze два случая вудесничества, въ Eiej

в) Карамвинъ. т. П, стр. 72.