— 19 —

6a6cEiH бредни упражняются, прочитаютъ и похвияютъ

ихъ, нежели въ великихъ учителей разуВхъ наслаждаютса“ 1 я).

Какую же пользу могла принести цензура, требующая не-

усыпной бдительности, въ рукахъ мнивыхъ исполнителей

и, притоиъ, любителей дегваго безъ conigia, со-

державшаго, между прочииъ, и ту внижную неправду, во-

торая подлежала Съ другой стороны, дож-

ная, по I0HaTi3Mb того времени, .дитература пустила

NEio корни и тавъ ловко иасвировалась, что ни-

RaEia предупредительныя или варатедьныя не могли

ее выжить изъ сочинительскаго производства и

въ грамотной массј. Указанная нами выше попытка перваго

духовенства вооружить народъ противь его лжепросвјтите-

дей прошла безслјдно и, если въ XVI оно нахо-

дить себ сторонниковъ и въ свжскоиъ общестй, то эти

сторонники стоять уже Ц'Ьлой головой выше всей грамот-

ной пссы и даже самаго духовенства. Уважеиъ опять на

Курбскаго. Являясь вез“ Мткииъ набдюдатедеиъ, онъ

проникаеть подъ маску сочинителей. „Противлюсь“ — гово-

рить онъ— „лжесловеснивомъ, преобразующимся въ исто-

вые учители, и пишутъ повђоть сопротивъ евангельсвихъ

сховесъ, и имена свож скрывше, да не обличени бу-

дуть и подписуютъ ихъ на сватыхъ имена, да удобно ихъ

“ Затјмъ,

простыми и не наученными

приписывая большое свжской власти

и) Опис. рувоп. Рун. муз. стр. 242.

13) Прав. соб. Январь 1858 г. «О способ. дух. просв. древней Руси

училищъ. »