— 118 —
реформах. На эти резонныя и раз-
ортодоксальные политиканы отв%тили безпре-
рывным градом но йзгляд Еернштейна• ос-
тался неопровергнутым. Правда, ортодоксы не могут ни-
когда открыто признать правоту Бернштейна, потому,
что такое есть посјкЬдних остат-
ков т. е. фразы, из ко-
торой политиканы ум%ют извлечь все челов%че-
ски возможное. Когда они обращаются к власти, они
говорят буквально то же самое, за что залили
грязью Бернштейна. Когда им приходится спорить с на-
ми, они од%вают старые боевые до-
тогда земля начинает дрожать от звучных слов:
диктатура, захват власти, госу-
дарства, полное и т. д., и т. д.
Но этот набор фраз не может скрыть от нас того несом•
н±ннаго факта, что посјњдовательность на сторон% Берн-
штейна, а не Кауцкаго, и что, стало быть, посл•вдователь-
ный марксизм ведет к мирной тактик± реформ, а не к
Еслиб не было нас, зловредных анархистов,
давно уже открыто признала бы выводы
Бернштейна. Но она прекрасно знает, что это
оттолкнуло бы от
элементы к нам и постепенно лишило бы ее всякаго
на массы. Вот почему приходится дурачить
простодушных и нер%шительных фра-
зами, в которыя сами авторы не в±рят.
не могла справиться с критикой Берн-
штейна, который на почв± марксизма непоб%дим. Это
чувствует даже сам который свою
книгу против Бернштейна начинает с оригинальнаго при-
знанж, что Бернштейн, собственно, ничего не внес в так•
тику и взгляды Бернштейна были раньше его вы-
сказаны им самим, г. Каудким„ и такими заядлыми и на-
хальными ортодоксами, как Парвус, Люксенбург и др.
Д±йствительно, кто хочет выпутаться из паутины фраз,
должен порвать совершенно с марксистским взглядом на
государство.
Государство не надстройка над бы то ни было.
Только придет в голову считать, наприм%р, такой
орган, как руки, надстройкой над т%лом. Государство
есть общественный орган, который взрастил и развил
класс для охраны своих
Государство свою форму не потому, что метафи-
зически «отражает» а потому,
что класс приспособляет форму власти
к экономическому строю жизни так, чтобы всего лучше