— 155

Но беЬдность, не могла да и не захот±ла похо-

ронить, и народных масс шло вперед

гигантскими шагами. Уже в начал± и в первую половину

XIX в. антагонизм и стал на-

столько очевиден, что гуманные представители

так называемые по-

няли неизб“Ьжность передачи вс±х средств производства

в руки общества, поняли необходимость

Каждый новый шаг в капитализма настолько

увеличивает нищету и народа, настолько обо-

стряет борьбу классов и настолько тормозит

жизни, что самые и самые отсталые начинают

понимать неизб±жность той или иной бур•

Тут начинается главный корень споров и разногла•

Признавая в принцип-Ь идею теорети-

ки различных классов [УЬзко расходятся в пу

тей, которые ведут к ней. НФ,которые умудряются даже

предлагать Takie методы, которые фатически сводят

идею на нгЬт.

Начнем с либералов.

В принции± либерализм не отрицает ре-

формы. Он не В“Ьрит только в возможность и желатель-

ность радикальнаго и насильственнаго переворота. Он

думает осуществить индиви-

дуальной свободы госудаяственной опеки и

другими Он думает, что

эти реформы так воздеЕйствуют на экономическую жизнь

что рента и прибыль постепенно будут поглощены рабо-

чей платой. ВмФ,ст-Е с прибылью и peHT0ii падут и

и водворится абсолютная кото-

рая, по MH±Hik) посл•Ьдовательны.х либералов, есть един-

ственное л•Ькарство от вс%х зол. везд% и

всегда»,*) говорит один из ЛУЧН!ИХ либералов, который

сам называет себя, впрочем, анархистом—-индивидуали-

стом, теоретик по имени Б. В. Токер. «Они в%рят, что

свобода и вытекающее из нея общественное благополу-

являются единственным лф»карством от вс%х зол»**).

В н'Ескольких словах точка посл±довательнаго ли-

берализма, и,лп если угодно, анархическаго индивидуализ

ма, выражена Токером там, гдФ, он касается происхожде-

своей доктрины и говорит о ПрудонеЬ и Варрен%.

Зд%сь он говорит так: «Хотя они (Прудон и Варрен) и

против собственности на капитал, они тћм

*) Вепј. R. ТисКсг ”Tnstead c5f а ВооК” Xew York, 1897, р. 15.

1bid., 15.