— 160

Пусть это говорят самодовольные и сытые буржуи, хотя

бы себя кличкой мы, анархи-

сты, не пойдем за ними. Н%т! Мы открыто и громко го-

ворим рабочим людям:каждый челов%к со дня своего

становится не только полноправным граждани-

ном нашего отечества—матушки земли—но

и собственником всћх т•Ьх продуктов, которые необхо-

димы ему для жизни, необходимы ему для того, чтобы

он удовлетворил всеЬ, по крайней основныя, необ-

ходимыя потребности. Безразлично, кто влащЬет теперь,

в данную минуту продуктами или деньгами, он—вор и

грабитель, если он не торопится накормить меня, голод-

наго, стоящаго рядом с ним, сытым. Он—вор и граби-

тель, потому что никто не см±ет влад%ть имуществом

больше того, что ему нужно для здоровой нормальной

жизни. Я же совершаю самый нормальный и естествен-

ный, стало быть, самый нравственный, акт Вм, что не

даю чахнуть безплодно разумному

этому благордн%йшему сыну природы. Человћк создан

для того, чтобы жить весело и свободно, б%гать по го-

рам и долинам, наслаждаться вс±ми радостями жизни,

как вольный сокол, а не гаснуть в презр%нной

борьб± с мучительным голодом. Быть сытым, охЬтым,

наслаждаться вс±ми возможными благами жизни не

только право, но и обязанность всякаго нормальнаго

здороваго челов±ка. Никто не см±ет голодать там, гд•Ь

есть полная возможность накормить вс•Ьх голодных. Кто

предпочитает умереть вм%сто того чтобы с в

руках защищать свое самое главное, вћчное, неот'емле-

мое право, свое челов±ческое право--право на жизнь, тот

не мученик в моих глазах, а трус или безсильный

раб отживших предразсудков.—Мы говорим голодному

челов±ку: сытый буржуа отказывается дать теб± рабо-

ту, но никто не может отнять у тебя твоего священнаго

права на же см±ло все, что теб

%нужно! Голодному принадлежит все, что необходимо для

голода.

Мы, анархисты, не только не можем брать Йа себя

позорной роли попа или лицем%рнаго моралиста и про-

повеЬдывать рабочим смиренно-мудрую покорность идо-

лу собственности, самому подлому и жестокому идолу

из вс%х, созданных нев±жественной и испуганной фанта-

дикаря, но, наоборот, мы должны помогать угнетен-

ным и ограбленным массам гд±, когда, как и можем

облегчить муки бћдности и рабства. Мы никогда не от-

толкнем от себя труженика, который с мечом в руках

осуществляет свое право жить, мы никогда не бросим