— 74 —

упоминаетъ объ елевсинскомъ 1). Ука•

gagie представляетъ единственное Асто, изъ котораго мн

увваемъ о въ Елевсингћ особаго жреца-очиститехя.

С. Кроа ограничивиъ роль его малыми „Во время ма.

лыхъ писадъ онъ, начинали празднивъ очи.

и другими подобными Совершать ихъ был

обязанъ идраномб, какъ указытетъ самое его

Ha3BaHieg 2)•

Эти слова французскаго ученаго вызвали р“кое возражете в

со стороны Лобека. „АЬ hoc [бђдуф], вайчаетъ онъ, ы,

qui Cereris sacra facturi essent, lustratos esse, idque mysteriis minus•

culis, maiusculum mendacium est. Fortasse ultimo mysteriorum die,

сит Manibus plemochoe factae essent, concio ritu funebri lustrata

eratg 3

Лобека справеџиво по своей основной мысли, что рољ

идрана не ограничивалась только малыми во едва-л

можно согласиться и съ высказаннымъ имъ npeN0I00HieMb, будто

идранъ совершал въ день Плимохой. Возјятя, со.

въ этотъ день, имТли цеЬдью не а

и совершившихъ съ MipoMb умершихъ. Притомъ

Лобекъ упустилъ изъ виду, что совершалось не въ конц±,

а въ .начал•Ь какъ большихъ, такъ и малыхъ 4). Принимая

во то обстоятельство, что обрядъ быль общъ какъ

большимъ, такъ и малымъ нельзя ограничивать

елевсинскаго идрана обрядами, исполнявшимися при по-

сващавшихся во время машхъ какъ это д'Ьлаетъ С. Кроа,•

нельзя также вйст± съ Лобекомъ относить производившыа имљ

на день большихъ относить кь концу

то, что совершалось въ а сгвдуеть полагать, что онь совер

шаль въ начав какъ большихъ, такъ и малыхъ

Быть можетъ, на идрай лежала обязанность исполнять особые

1) Hesych. бђрзуб;• 6 Ебу 'EieuatMioy. Cf. id. 0!Jtpaiye: •reptxa&aipt:.

Лбхшуе€. Въ надписи упоминаются кувшины съ водой, схужившей

для мистовъ—бђрауае. Ditt.enb. Sylloge. по 388, 87.

2) S. Croix. Rech. 1', 301.

3) I.Nck. Aglaoph. р. 183.

4) Clem. Alex. Strom. 248 ed. Sylb.: обх ат:ыхётш; ipa xai

тбм “