Bbadrakalpivadina — «Cka3aHie о блаженномъ принаџежитъ

по типу своему кь групп% памятниковъ, которая им±еть пред-

ставителей въ древнМшей, дошедшей до насъ литератур± Буддизма: она

излагаеть изъ жизни Учителя, перемеВшивая разсказъ проп(Мдяии

и легендами. Въ пајйской литератур± с.амымъ древнимъ представителемъ

этого типа является Mahivagga, съ которой, какъ уже указахь ПРОФ.

Бендаиь, Bhadrakalpivadina им%етъ много общаго 1); изъ стверныхъ

санскритско-пракритскихъ памятниковъ мы укажемъ напр. на Mahivastu,

изъ него, какъ мы увидвмъ дальше, Bhadrakalpmdina, повидвмому, даже

заимствовиа многое. НовНшее подобное составленное по

тибетски н±кимъ Ratnadharmarija въ 1734 году, бьио издано въ пере-

ИПтнеромъ в). Способъ его на сколько можно судить

о немъ по перечню источниковъ 8), очень близокъ кь npieMaMb неизв%стнаго

автора Bhadrakalpivadina. Кь сожалЫю мы, при теперешнемъ

литературы, должны были отказаться опредЬить

источники Bhadrakalpavadina въ тЬхъ ея частяхъ, которыя изпгають

жизнь Учителя, такъ какъ всев памятники, этого предмета,

близко сходятся между собою, и нужно бьио бы им±ть подъ рукою подлин-

ники, которые еще по большей части не изданы, чтобы cpaBHeaie могло

опираться на твердую основу; вотъ почему мы въ и не по-

1) Bendall, С. Catalogne, стр. 88—89.

2) Schiefner, А. Eine tibetische Lebensbeschreibung GAkjamuni's, des Begr0nders des

Buddhathums, im Auszuge mitgetbeilt М. А. S. VI. 231—332 (St. Petersburg 1849).

8) Schiefner 1. с., стр. 232.

1