Даю ему абдочво—не поддается (таетъ) онъ, злато-

стройный юноша;

Видь у златостройнаго юноши, вакъ у султана,

Луноподобное лицо съ родинками 1), вавъ недавно

сорванный цвЖокъ.

парни бьютъ Д'Ввовъ жгутомъ и поютъ слад-

пгђсни:

З. М'Ьсщъ и солнце садятся на берегу озера,

Берутъ (воду) изъ озера и моютъ лицо на берегу;

Сердится д±вица, если возьму за ручку,

Равв•ђ не садится муха ва патову 2) и сахаръ?

Дљвицы быотъ парней жгутомъ и говорятъ

стихи:

4. Зубы твои бђды, вавъ жемчугъ,

Губы твои сладви—кодютъ язывъ;

Брови твои опрашиваютъ встЬхъ, EaEb-Ea3ii (т. е.

водить загадочно, кавъ-бы спрашивая вс±хъ),

А глаза твои, играя, увлеваютъ душу.

Парни говоратъ Ввицамъ слова и

стихи:

5. Хочется вид'Ьть тебя каждый день тысячу разъ,

1) Сарты и таранчи считаютъ особенно красивымъ лицо бл±дное и

съ родинками саль, почему додобныя родинки они производять искус-

ственно: у д±тей прокалывають кожу на лиц•К и впускаютъ какую-нибудь

темную краску, отъ которой остаются темныя пятнышки.

З. А. Vuilers въ свсемъ словар± Д, рад. 645] говорить, что у персовъ

«черное родимое пятно» на лиц± и красиваго челов±ка прославляется.

У китайцевъ родимое пятно считается признакомъ небеснаго дара.

2) Ширни—патока изъ винограднаго соку. Л А. Yullers въ своемъ

слова𱕠[11, рад. 498] со словъ Джонсона говорить, что у

персовъ «rnip-i нДй» называется «сокъ изъ сахарнаго тростника».