Даю ему абдочво—не поддается (таетъ) онъ, злато-
стройный юноша;
Видь у златостройнаго юноши, вакъ у султана,
Луноподобное лицо съ родинками 1), вавъ недавно
сорванный цвЖокъ.
парни бьютъ Д'Ввовъ жгутомъ и поютъ слад-
пгђсни:
З. М'Ьсщъ и солнце садятся на берегу озера,
Берутъ (воду) изъ озера и моютъ лицо на берегу;
Сердится д±вица, если возьму за ручку,
Равв•ђ не садится муха ва патову 2) и сахаръ?
Дљвицы быотъ парней жгутомъ и говорятъ
стихи:
4. Зубы твои бђды, вавъ жемчугъ,
Губы твои сладви—кодютъ язывъ;
Брови твои опрашиваютъ встЬхъ, EaEb-Ea3ii (т. е.
водить загадочно, кавъ-бы спрашивая вс±хъ),
А глаза твои, играя, увлеваютъ душу.
Парни говоратъ Ввицамъ слова и
стихи:
5. Хочется вид'Ьть тебя каждый день тысячу разъ,
1) Сарты и таранчи считаютъ особенно красивымъ лицо бл±дное и
съ родинками саль, почему додобныя родинки они производять искус-
ственно: у д±тей прокалывають кожу на лиц•К и впускаютъ какую-нибудь
темную краску, отъ которой остаются темныя пятнышки.
З. А. Vuilers въ свсемъ словар± Д, рад. 645] говорить, что у персовъ
«черное родимое пятно» на лиц± и красиваго челов±ка прославляется.
У китайцевъ родимое пятно считается признакомъ небеснаго дара.
2) Ширни—патока изъ винограднаго соку. Л А. Yullers въ своемъ
слова𱕠[11, рад. 498] со словъ Джонсона говорить, что у
персовъ «rnip-i нДй» называется «сокъ изъ сахарнаго тростника».