отцовъ шли на сторону, въ наймы, въ казаки или въ кабалу 1).

Точно также правительство въ это время раз1Њшало еще крестьянамъ

бить челомъ въ кабальное холопство своииъ же господамъ; выше мы

отмеЬтили уже четыре такихъ случая 2). въ связи съ

общимъ крестьянъ, это было строго запрещено: „по го-

судареву указу,—говоритъ 1643 года,—никому на крестьянъ

своихъ и на крестьянскихъ джей кабаль имати не велгЬноЦ 8).

Въ Новгородскихъ кабальныхъ книгахъ мы встргћчаемъ и другую

любопытную практику въ кабальное холопство, впосгЬд-

запрещенную. Ивъкниг± 1597 г., и въ книгахъ 1599—1600 го-

довь записаны сдужилыя кабалы, Данныя двоимъ братьямъ-хозяевамъ

и отцу съ сыномъ вмгьсй Э; въ этомъ не видгЬли еще кореннаго

противор±'йя указу о пожизненности кабальнаго холопства. Только

въ 1606 году правительство замгЬтило этотъ обходъ закона 1597 года,

изъ пожизненной кабалы нас“дственную, и указало: „сыну

съ отцомъ и брату съ братомъ и дя;ф съ племянникомъ на людей

кабаль писати и въ книги записывати не велжи" 6).

Въ конц± XVI в±ка правительство или м±стныя власти, забывъ

объ указј 1559 года, аще признавали законными и служилыя ка-

балы на несовершеннолжнихъ; дьяки записывали въ книги кабалы

на хЬтей 8—13 .тЬтъ 6). 1649 года вполнеђ резонно запре-

1) То-же правило дђйствоваховъ 1609 году, см. Акты Арх. Эвсп., П, М 133,

с. 246.

2) Стр. 214. Служилыя кабалы на собственныхъ крестьянъ раз#шено было

брать особымъ указомъ 1606 года, лишь въ вид•ь временной м%ры: Акты Арх.

Эвсп. П 40. Раньше Цар. Суд. даваль даже льготу отъ уплаты пожи.таго

врестьанамъ при продам яхъ въ холопы: стр. 88.

3) гл. ХХ, ст. 118, ср. гл. М, ст. 32.

и) Книга 1597 года, стр. 31 (Мих. Ивановъ), 41 (Вас. Ондр%евъ съ семей-

ствомъ), 49 (Сав. Васильевъ). Книги 1599—1600 годовъ, стр. 2 (Сид. Васильевъ),

15 (вабада Устиньп Федоровой отцу съ сыновьями), 26 (Авд. Федорова), 51

(Герас. Гаратъ), 67 (Карп Ивановъ).

5) Христ. В.-БуДанова, ч. III, с. Проф. В.-Будановъ (прим. 28) спра-

ведливо не допусваетъ T0JE0BaBia неясныхъ сдовъ этого указа въ смысл% раз-

давать единовременно отд±льныя кабалы отцу и сыну („а веМти пи-

сати вабалы порознь, отцу опроченнаа кабала, а сыну опроченная набала“).

Такое единовременное 3aE0'IeHie двухъ автовъ особо запрещено, ст. 9,

гл. ХХ

6) Книга 1597 года: от$льныя кабалы нг дней 8—11 Л'Ьтъ, стр. 22, 29, 30,

книги 1599—1600 г., стр. 18, 46, 51, 52, 57, 60, 73, 77.