вице и чувяку. Взяв у черкеса вооружение, одежду, сад-

ловку и посадку, вместе с тем он усвоил себе живость и

удаль своего противника. Много значит, если казак лю-

бит свою одежду и вооружение, а линеец их любит. И

кто не знает, что с одеждой и ухватками переходят дух и

нравы? Пророк, воспаривший к небу, передал преемнику

свою силу в своей одежде. Впоме применяясь к местным

обстоятельствам, так важным в военном деле, старинные

казаки, народ православный. не без достаточных причин

принимали одежду, вооружение и даже басурманскую

наружность своих соседей-недрутов. Запорожцы одевались,

вооружались, седлали коней и даже брили себе голову,

как крымские татары. Чтоб стать барсами мя крымских

гиен, они подходили к ним хамелеонами.

Если ка.заки старт, ди хвежтъ т: иЛи

дтъ на новую почву, или и

одежду. должно исчезнуљ сру. может пр-

извести олжо действие. Не каприз, а (Едуманнс»

надс%но вцдељ в том, чт Вел»псий, рв сво-

ему войску новую одежду, струю же сжег.

Если казачьи войсп Черноморскср и Кав-

казске cwrwrcmew-10 едушству сдарржимой 1---тми ЛУП-МИ, ож-

дес:ву положения, рмашнет быта и слу-

же&иош призвания, будут слиты в войско, хоршо управ-

и неприте•кю, то по своюа

из сарк-

ковую питу и арп.и.рерию, а пхледнее лачайшую в

кою-мцу — лежой каилерии.

Вседневную одежду конного черноморского казака

составляют: обыкновенная военная шинель, как показы-

вает опыт, не заменяющая черкески, полушубка и бурки

и потому прибавляющая лишнюю тяжесть к седельному

вьюку; черкесская шапка с красным верхом и синие ша-

ровары. При этом синяя черкеска с жестяными газырями

(нагрудным патронником), красный стамедовый бешмет

(исподний кафтан) с суконным того же цвета, застегну-

тым на крючки, воротником составляют мундир. На гвар-

дейском казаке синий суконный исподний кафтан и крас-

ная верхняя черкеска, которой рукава отброшены за спи-

ну. В этом мундире .соединились для черноморского каза-

ка его прошедшее и настоящее: сзади кунтуш гетманской

Украйны и спереди боевой наряд Кавказских гор. Вообще

же в форменной одежде строевых частей Черноморского

войска выразилось колебание между одеждой Кавказских

гор и одеждой казацкой старины. Мундир артиллериста

124