— 82

сказкв «Немуппи језнкп посредствомъ слюны, синюла

слот, вчмаетсп человвку даръ понимать таинственный

языкъ прнрды. Змвенышъ, гоортся въ этой сказкв,

сынъ змвинаго царя, спасенный пастухомъ отъ огня,

преть, чтбы пастухъ этоть отнесъ его кь отцу. Ко-

гда вошли они во влад•внЈя зол - царя, змтнышъ

трит•ь пастуху: «какъ будемъ въ дворв у моего отца,

онъ станетъ давать те&в, чего только захочешь: золо-

та, сереора, камней доргихъ, но ты не бери ничего п

проси только «немушти језик». Пастухъ послушалъ

и царь долго отнвкивался, но наконецъ ска-

рты». Пастухъ раскрылъ ротъ, а змм-

ный царь плюнулъ ему туда и сказалъ: «теперь ты

MWB илювь въ уста»; пастухъ плонулъ, а цакњ опять

ему. И такъ трижды плюнули одинъ другому въ угга,

чего царь стиль: «теперь ты знаешь немуш-

ти језик, но еаш дорг\ тебв жизнь, не сказывай вр

это никому, а если скажешь, — мигомъ R)3—

чищаясь кь стаду, пастухъ слышахь и рзумвхь хе,

что гоорятъ птицы и травы, в все, что есть на свв-

тв (Срп. Прип. 14 — 15). Слои) есть «Да

нема gBiTV надъ ту ожионжу; Да нема

слова над ту дружаноньку» (Метл. 246),

т. е. н•вть человвка в•вриве, мяли мужа. Оттого ска-

зочный серой, убзгая, оставляетъ вм•сто себя на ок-

нв свою слюну, чтобы она отв•вчала, когда будутъ спра-

шивать изъ-за запертыхъ дверей. Какъ плевать отно—

сатся кь корню плю пл у, откуда плу-ти, плыть

и МАР. алютка, ненасты, слякоть; такъ слюна — кь

сл у, прдполмающему Форму сру, отъ коих ь (F. сло