72 —

еобности, то его посвящають ученой карье1А. Тогда

онъ становится «няньдуши» и достигая при благо-

обстоятельствахъ ученой степени, возна-

граждаетъ заботы о немъ своихъ родныхъ Амь поче-

томъ и изйстностью которыя выпадають на ихъ долю,

какъ людей, близкихъ кь ученому и талантливому

челойку.

ДЫушекъ тоже обучаютъ грамотности, но лишь

въ кругу чиновниковъ. Грамотная женщина въ

большая ЕЊдкость; однако китайская упоми-

наетъ о женахъ, которыя славились ученостью и об-

pa30BaHieMb. Въ прежтахъ занимаемой

едва-ли найдется два, три десятка туземокъ, которыя

хоть немного бы знали грамоту.

Воспитанный въ доктрины,

принципами коей проникнута внутренняя жизнь народа

и на которой зиждется весь государственный строй,

ученый является у“жденнымъ naTpi0T0Mb

своей родины и йрнымъ хранителемъ

самобытности и зайта предковъ. Онъ по

почтительный сынъ, честный гражданинъ и вВрный

слуга престола и отечества. Атеистъ по

онъ исполнень пантеистиче-

скаго НевЫмой Силы, создавшей MiPb и

неисповЫимыми путями управляющей имъ. Нравствен-

ныя принципы его отличаются устойчивостью, какъ у

исполненнаго непоколебимой Ары, что доб-

ро и справедливость присущи какдому по природф и

глубоко, что долгъ каждаго идти по ука-

занному Провидфкйемъ пути доброджели, руковод-

ствуясь примЫами великихъ мудрецовъ древности,

изъ коихъ первый святости, бла-

годаря своему нравственному совершенству. Люди