72 —
еобности, то его посвящають ученой карье1А. Тогда
онъ становится «няньдуши» и достигая при благо-
обстоятельствахъ ученой степени, возна-
граждаетъ заботы о немъ своихъ родныхъ Амь поче-
томъ и изйстностью которыя выпадають на ихъ долю,
какъ людей, близкихъ кь ученому и талантливому
челойку.
ДЫушекъ тоже обучаютъ грамотности, но лишь
въ кругу чиновниковъ. Грамотная женщина въ
большая ЕЊдкость; однако китайская упоми-
наетъ о женахъ, которыя славились ученостью и об-
pa30BaHieMb. Въ прежтахъ занимаемой
едва-ли найдется два, три десятка туземокъ, которыя
хоть немного бы знали грамоту.
Воспитанный въ доктрины,
принципами коей проникнута внутренняя жизнь народа
и на которой зиждется весь государственный строй,
ученый является у“жденнымъ naTpi0T0Mb
своей родины и йрнымъ хранителемъ
самобытности и зайта предковъ. Онъ по
почтительный сынъ, честный гражданинъ и вВрный
слуга престола и отечества. Атеистъ по
онъ исполнень пантеистиче-
скаго НевЫмой Силы, создавшей MiPb и
неисповЫимыми путями управляющей имъ. Нравствен-
ныя принципы его отличаются устойчивостью, какъ у
исполненнаго непоколебимой Ары, что доб-
ро и справедливость присущи какдому по природф и
глубоко, что долгъ каждаго идти по ука-
занному Провидфкйемъ пути доброджели, руковод-
ствуясь примЫами великихъ мудрецовъ древности,
изъ коихъ первый святости, бла-
годаря своему нравственному совершенству. Люди