75
святЬй СОФ“ падся%). Отъ
же близь, во святи Cwia есть грбъ
2. а махь д%тищаИ) святаго Анминогева:
понеже посла Борь то душу Ангела,
служащу святому Анфиногену со дж-
тишемъ во церкви. И пришедъ Ангель
Господень во церковь, ста и глаголя
Анфиногену: се мя Богь послалъ по
шу отрочища сего, да ю И
глагола святый Анфиногенъ Ангелу:
пожди, дондеже сконьчаю со д±тищемъ
святую службу Богу твоему и мое-
му, творцу небесв и земли, пославшему
Сьшъ свой кь намъ недостойнымъ и
многогр±шнымъ, на гр±ховъ
и на cnaceHie Щ'шъ нашихъ и на по-
обращающимся отъ гр±ховъ и
кающимся коГосподеви. И той глаголь
бисеромъ и съ св±пыми измарвтды; врьхл
же ero сътвори кресть зптъ, имущь 100
литръ, и преимущи бисеры велики; въ над•
столйа же Мсто постави златы» (РКП. л.
318 06.—319; и ЛТтоп. Рус. лит. стр. 25).
Anonymus, de S. Sophia (у БанДури, t. 1. р.
75): тёу it.L>ova ('Iauaxweavb;)
60Жф. тесбХоу хриаобу
xai
тоб ё.
хата
ах•фбсск• бћ.бхриаа осп—
Хоу Но 5
96) Хота Апопутив (р. 78) утверждаетъ,
что первый амвонъ, устроенный IycTHHia-
вонь, стоахь 17 д•Ьтъ (Нрхвов.. .Б
б xai хоХи>атхазхо€... хрб—
Х); но Бандури справеџиво проти-
воподатаетъ этому праиое свид±тельство
беофана, который опредфлаетъ не только
тодъ и итсацъ, но даже девь и часъ, воца
упал «верхъ (т. е. купол, впрочеиъ не
весь, а тодьво восточни часть его) сват±й
76
сииреный слыша Ангель Господень
отъ Анфиногева, BocnpiHMb пцгша-
Hie, и ста служб•Ь его ждый, дондеже
скончавть жертву. И совершивъ Ан- 2.6
Финогенъ службу со д±тищеш, и емъ за
руку д±тища, и поклонився Ангелу
подаю и давъ его; Ангел же Госпо-
день, душу д±тища, и иде кь
Богу радуяся и веселяся, и славу возда
Богу о души отрочати. И
ин•Вхъ же гробовъ во святЬй Соби
нтсть разв%е того. И у того гроба
есть кандио палося съ маиомъ ва мра-
моръ и не ра.збилося; тоже мгЬсто ого-
рожено шть древомъ, да ва не чело-
В'Ьцы не ступять27). И оттоН же столпъ
есть, идучи ко дверемъ, святаго Гри-
досками Нд-
Соф±и» и разбить сватую трапезу съ й-
и амвонъ: тсбТ(}) (559 или 558),
•r' хфхт•п 710—
хаХоиМуаи тоб траЛХои
тё avaroXex&v
тоб xai
тё хфбршу, хађ тра-
xe
Paris. 1711. р. 776).
вв.) В'Ьроатво, «гробь Кирьап трийт-
няго», о которомъ упоминаетъ iepojaB0Bb
Зосима (Сахар. Сказ. Рус. нар. т. II. кн. VIIL
стр. 60).
27) Стефавъ Новгородецъ означаетъ это
Асто сд%июшимъ образомъ: «выйти изъ
олтаря ведиваго ва Авую руку П)-содовь,
и ту вандило веднвое съ масаомъ стеоано
пвдеся отъ вёсоты и не разбвса, вя огнь
не угасе. Аще бы жеМзво было, и да бы
са то разбило, но сви вевндимаа
поставип на ваменнп (Сказ. Рус. вар. т. П.
кн. VIII. стр. 62).
98) Столиъ чудотворца нахо-