101
Ерихоньского п ту есть во
олари Авраамова овня рога: въ ту же
трубу и рога вострубять Ангел во
втор Господне79); ту же
6. есть Самоновъ рогь, изъ негоже ма-
но из.йялъ на Давида царе), и пали-
ца Моисеова, еюже море раздьи.цъ и
люди проведе сквозь не, а Фараона
потопивъ въ тори со Египтяны0): той
же посохъ и рогъ окованъ во драгймъ
kaueHieMb. И въ маймъ олари за
святою трапезою покрыта трапеза, на
yuy6xeHia. Перечень ихъ и самый видь
вреста си. въ Путеводнтед% по св.
Аеонсвой (взд. 2. СПб. 1866. стр. 91—96).
Можеть быть, объ этоиъ самомъ фес“
говорить АутоиТ. Изв±стно, что, по вза-
TiH Царьграда крестовосцамя, HB0Tia Ца-
сватыви были расхищены и раз-
везены по равнымъ м±стаиъ Евровы;
воторыя же изъ вихъ достались и монасты-
ряиъ Аеонсвимъ.
78) Си. выше, прим. 54.
79) Это BNaaie перешло отъ 1удеевъ;
оно находитса въ Таиуд±. Въ вниг•Ь «Ме-
cia правдивый», соч. 108RHHRiR Гонтовсва-
го (К. 1669), читаемы «Твиутъ вашъ спо-
мипаетъ трубу, зъ роту барана оного учи-
венуо, Всто Исаака быль отъ
Авраама Вогу оф%рованый и въ
ввайденнй, въ той рогъ будетъ Mecia тру-
бити, гды св±тъ судити, которого
голосъ по всему св•Ьту чутв буты.
80) Кодинъ говорить, что въ царство-
mBie Мчвтна (460—457) быль построевъ
иовастырь Мирохфато», свое
HB3B8Hie ОТЪ того, ЧТО, во свид±тељству
многихъ историвовъ, въ этомъ монастыр
%быль повтшевъ рогь съ елеемъ, изъ вото•
раго проркъ Сачил помазывал царей:
•ђ Мирхфттау
ток xp6»otG Мархшуоб тоб бал).'о;.
102
нейже Авраамъ со святою Троицею
хл%ба яз“); и ту стоить кресть въ
103'Ь Ноев± учиненъ, юже по потоп'Ь
васадивъ; и сучепъ масличенъ туто же,
егоже голубь внесе, въ же .цоз±
есть. А утороннихъ дверей во при-
творЬ на написань Хрисосъ
великъ стоящь, и попь предъ
нимъ кандидо вжегхь; и бысть ему ка-
дящи и тиасъ бысть отъ об-
раи кь попови; исъ пола ити дТспода8З);
и потомъ въ лмЈй день пославленъ8') 7. а
хаХХођ Естарехбу
dxaiva тоб 4)
ЕК топбт•пу Р—
yiv Expqxito, xai таби Ми—
рохфасор (ПНЕ р. 123. Дювавжъ
зайчаеть, что зд±сь ви. Мархиауаб дол-
жно быть Маироааи (582—602) (Constan-
tinop. chri8t. lib. IV. б. 160).
вакъ видно, рогь Саиуидовъ перенесевъ
был отсюда въ придворную церковь св.
архистратига Михаил.
в 1) Палица Моисеова (тоб Мою; •ђ
жезгь Моисеевъ) принесена въ
Царьградъ при Ковставтпн% Ведикоиъ;
она хранилась сперва въ храм•ь Богоп-
терн, который но этому и вазнпли хра-
иоиъ Жезла (б; ' Р*Ьои), а потомъ пе-
унесена быт во дворецъ (ЮДина,
хаср„ р. 103. Дюхакха, Constantinop.
chri8t. lib. 1У. р. 96-. Византјщ fH КО—
cravxtv06xoXk, тЫ. К. 220. 296).
8') При Царьграда Стефш-
номъ Новгородцемъ эта трапеза нахом-
псь въ храм•Ь св. СОО (фхар. Сказ. Рус.
вар. т. 11. вв. VIII. стр. 52).
83) ЕК Нахотх— на мно-
гаа д±та, вдадыво!
— наречень и объяв-
84) Пославлею
леиъ; если ие ошибка, «поставјенъ».