101

Ерихоньского п ту есть во

олари Авраамова овня рога: въ ту же

трубу и рога вострубять Ангел во

втор Господне79); ту же

6. есть Самоновъ рогь, изъ негоже ма-

но из.йялъ на Давида царе), и пали-

ца Моисеова, еюже море раздьи.цъ и

люди проведе сквозь не, а Фараона

потопивъ въ тори со Египтяны0): той

же посохъ и рогъ окованъ во драгймъ

kaueHieMb. И въ маймъ олари за

святою трапезою покрыта трапеза, на

yuy6xeHia. Перечень ихъ и самый видь

вреста си. въ Путеводнтед% по св.

Аеонсвой (взд. 2. СПб. 1866. стр. 91—96).

Можеть быть, объ этоиъ самомъ фес“

говорить АутоиТ. Изв±стно, что, по вза-

TiH Царьграда крестовосцамя, HB0Tia Ца-

сватыви были расхищены и раз-

везены по равнымъ м±стаиъ Евровы;

воторыя же изъ вихъ достались и монасты-

ряиъ Аеонсвимъ.

78) Си. выше, прим. 54.

79) Это BNaaie перешло отъ 1удеевъ;

оно находитса въ Таиуд±. Въ вниг•Ь «Ме-

cia правдивый», соч. 108RHHRiR Гонтовсва-

го (К. 1669), читаемы «Твиутъ вашъ спо-

мипаетъ трубу, зъ роту барана оного учи-

венуо, Всто Исаака быль отъ

Авраама Вогу оф%рованый и въ

ввайденнй, въ той рогъ будетъ Mecia тру-

бити, гды св±тъ судити, которого

голосъ по всему св•Ьту чутв буты.

80) Кодинъ говорить, что въ царство-

mBie Мчвтна (460—457) быль построевъ

иовастырь Мирохфато», свое

HB3B8Hie ОТЪ того, ЧТО, во свид±тељству

многихъ историвовъ, въ этомъ монастыр

%быль повтшевъ рогь съ елеемъ, изъ вото•

раго проркъ Сачил помазывал царей:

•ђ Мирхфттау

ток xp6»otG Мархшуоб тоб бал).'о;.

102

нейже Авраамъ со святою Троицею

хл%ба яз“); и ту стоить кресть въ

103'Ь Ноев± учиненъ, юже по потоп'Ь

васадивъ; и сучепъ масличенъ туто же,

егоже голубь внесе, въ же .цоз±

есть. А утороннихъ дверей во при-

творЬ на написань Хрисосъ

великъ стоящь, и попь предъ

нимъ кандидо вжегхь; и бысть ему ка-

дящи и тиасъ бысть отъ об-

раи кь попови; исъ пола ити дТспода8З);

и потомъ въ лмЈй день пославленъ8') 7. а

хаХХођ Естарехбу

dxaiva тоб 4)

ЕК топбт•пу Р—

yiv Expqxito, xai таби Ми—

рохфасор (ПНЕ р. 123. Дювавжъ

зайчаеть, что зд±сь ви. Мархиауаб дол-

жно быть Маироааи (582—602) (Constan-

tinop. chri8t. lib. IV. б. 160).

вакъ видно, рогь Саиуидовъ перенесевъ

был отсюда въ придворную церковь св.

архистратига Михаил.

в 1) Палица Моисеова (тоб Мою; •ђ

жезгь Моисеевъ) принесена въ

Царьградъ при Ковставтпн% Ведикоиъ;

она хранилась сперва въ храм•ь Богоп-

терн, который но этому и вазнпли хра-

иоиъ Жезла (б; ' Р*Ьои), а потомъ пе-

унесена быт во дворецъ (ЮДина,

хаср„ р. 103. Дюхакха, Constantinop.

chri8t. lib. 1У. р. 96-. Византјщ fH КО—

cravxtv06xoXk, тЫ. К. 220. 296).

8') При Царьграда Стефш-

номъ Новгородцемъ эта трапеза нахом-

псь въ храм•Ь св. СОО (фхар. Сказ. Рус.

вар. т. 11. вв. VIII. стр. 52).

83) ЕК Нахотх— на мно-

гаа д±та, вдадыво!

— наречень и объяв-

84) Пославлею

леиъ; если ие ошибка, «поставјенъ».