49

дири и открытому волоковому окну. Его примчу спдуютъ и

Глава семейства читаетъ благодарственную за уро—

жай хйба ишитву Господу Богу и просить , чтобы Господь и

на годъ благосаовщъ труды ихъ (0xieMb,

жиль ихъ скоть , чтобы ниспосьиалъ имъ во время и въ Ару

дождь и св±ть и чтобы даровалъ Одному своему народу ирь а

тишину. Потомъ трижды ос%нивъ ивбу хлМомъ , глава семейства

разрЬываетъ его на кусочки , воторые и пумагаетъ иЬмъ при-

сутствующимъ. Каждый (Овавъ ваять кусочевъ, одну подовину

его съ%сть, а другую бросить на печь. Та же истор;я повтораетса

съ иггечами (сырцами) , а зат±иъ съ вашею , съ Йиъ только

преимуществомъ въ пользу каши , что каждый съ•ьдаегь цЬую

ложку ед , а на печь ве бросаетъ. Въ gakM0'IeHie вс•Ь во пр-

мьру старшаго въ черпаютъ изъ данггыеа пиво и съ

ковшами въ рукахъ Мращаютса на итовъ съ тЬии же

и молитвами въ Господу Богу , кь Матери

в въ ангеламъ—хравителнмъ , проивноса въ начав и въ ковц•Ь

каждой молитвы: пирин смыиане кайзлр , Тора , an6pat6 , сир-

лал , т. е., остави навь, Господи , гр±хи ваши, спаси и поми-

дуй! Потомъ каждый, отшвъ немного пива въ инггысъ изъ во-

вша, надъ которымъ совершал uounocuoBie, выпиваетъ остиь-

этою трвою и цюоиудрвною правдвества пчи-

ваетса уже шумная попойка , оляетса соблазнитель- пувырьщикъ

и съ вип пЬнв, шаски, — и пиръ вдеть горой.

какь въ настоящее время Чуваши чуклеютъ или иолатъ

хлМъ! же образовъ правдвуютъ они благополучное

вспаго вообще важнаго дьа: только, разу“ется, со-

молитвъ и бываетт тогда иное, принаро-

пенное кь поводу празднества. Не спорю , что въ

чукденьа прогладываютъ еще сйды языческаго B•bp0BaHiH Чувашъ,

4