11

ва Мрусьшаго Чуваинива•, овь не раву"етъ ви слова ивъ пы-

ва своего дьда, но роковое Д все-таки проивносить, вакъ т. Ви-

дво у Чувашъ оруАа слова (organa loqualae) иноть особенное

устройство. Отъ того, может•ь быть , во всемъ ихъ ивыв•В ве 60-

йе трехъ словъ, вачивающихси съ д (Девтта — четыре, десб

гоЧить , — другъ) , проиввосимаго притомъ съ гр•Ьхоп по—

полиъ; между Т'Ьмъ вакъ словъ, начинающихсв съ Мимаго Чу—

вашами т, въ немъ бойе 350. Крой того Чувашенивъ, говора

по-русски, разЬваеть ротъ цьомудрен"е и эконоЫе даже А»-

гличанина. Отъ того буква в весьма часто переходить . у него въ

ф, б— въ п. — Нужно—ди впрочемъ сказывать, что все вто недо-

стати ничтожные , ничуть чепрепитствуюпје Русскому повипть

Чувашевива, а Чувашенину —

Оставляя мелочи эти, порадуемся тому, что черты, въ кото-

рыхъ преимущЕоенно обнаруживались дикость, варварство. , гру-

бость Чувашъ , теперь или совершенно сгладились, ил видимо

сглаживаются. Кь прежвимъ ре.шк*овнымъ B'hp0HHiHMb своииъ ови

питають и преврые. Сващенвыя рощи (веремети) всв

повыруоены такъ , что и схЬдовъ ихъ не остиось. О варвар—

свомъ обыча% таиџипь сусую оду, т. е., вытьса . во

двореЬ своего врага, ве слышно бойе. Чувашенивъ уже ве смо-

тритъ 6drhe вретиномъ. Онъ ве видить въ каждомъ Русскомъ сво-

его повелителя , омута (гш]одива). Чиновниковъ Земской Пол—

равво-вакъ окружнаго начаљника и его помощвивовъ, овь

не считаеть уже людьми, выше и больше которыхъ н±тъ ничего

ва свЫ. Онъ вваетъ уже дорогу въ Кавань; вваетъ также, что

у него есть Шатиш (царь) , ващптникъ и покровитель вс"хъ угне-

тенвыхъ , за котораго онъ молитса въ церкви и на службу кото—

раго идетъ охотно даже беаъ очереди , въ зам%нъ женатаго

родственника или только npiareu : случай в%свољво разъ, какъ