13

Надобно впучемъ сказать , что вообще Русс“ съ сапго

n0BopeHiH вхВшней стороны Вроатво очень не кротко Мходи-

аись съ чувашами. Отъ того nocrhnie старались, скольво возмо-

жно, удалиться отъ поб%дитепй. Они селились какъ мо-

хво дайв отъ бодьшихъ дорогъ, отъ судоходвыхъ р“ъ, у каво—

го-шбо грязнаго ручьа и все непрем%цно по скатамъ двухъ до—

жбивъ. Почти каждое чувашское село расположено такъ, что Вы

прийтите его тогда тољко , когда носомъ уткнетесь въ него.

Скрывать отъ Русскихъ дорогу кь селамъ и деревввмъ чуваш-

свимъ долгомъ , дьомъ чести каждаго Васиља Иины—

ча.*) Вы 'Ьдете бывало проселочною чувашскою дорогою;

амщикъ Вашъ, дНствительво въ этой глуши, не вна-

еть дороги. Вы вашутиись. Вотъ идетъ Чувашенинъ. Ачаш (Уо-

лодецъ)! про•ьхать въ N0 деревню ? — Тюрссб кай (ираиехонь—

ко ступай), — отв%титъ онъ Вамъ вепрем"нно. Вы такъ не—

опытны, что посйдуете этому совку. , то васъ вепрем*нно заве-

вутъ либо на мельницу, .шбо кь болоту, либо въ Ась , въ вото-

ромъ еще не проложено безопасныхъ Вжалыхъ дорогъ.

• ) Иваныч — у Русскихъ почетная кличка каждаго Чу—

— почетный титухь Татарина. Съ че—

вашевина , вакъ князь

го PyccRie вздумали называть Чувашъ Васитми Иваношча—

ми? Есть upenHie, что iep0M0Haxb Пуцекъ - Гри—

горовичъ (въ митрополитъ , преосвя-

щенвымъ Лукою Конашевичемъ посланный съ н%скољкип

духовными лицами обращать Чувашъ въ , кре-

стиль ихъ цьыми толамд , при чемъ Обил имъ давать

свое сунское има Bactuii , а бьиъ

Ивань Афавасьевъ, потоо Асто священника п

одномъ изъ чувашскихъ сель. Можеть быть впрочемъ вта

вличка происходить и отъ-того , что священники первова—

чаљно давали новорожденнымъ Чуваш.иатамъ

тельныийа и BBBhcTHHIIIia имена. А вавН употе—

тель“ Василя и Ивана ?