ла виско: его продаютъ уже по З иди много по 4 руби

ассигна:йпми за пудъ. того естественно долженъ быль

усилитьса сбыть хйба. И диствитељво MH0['ie Чуваши торгуютъ

скупаемыиъ у соплеменниковъ ХМомъ ва довольно значительныя

суммы. У Акоторыхъ есть свои росшивы, на воторыхъ они до-

стамиютъ свой хМъ въ Рыбинскъ. Эти торговцы составааютъ

цЙтт , высшую , сливки чувашсваго шепни. Они

обыкновенно говорить не только съ Русскими, но и между собою

не иначе , какъ по- русски; живу“ въ чистыхъ , просторныхъ

ивбахъ и угощають своихъ досовъ*) и фятелсй не сивухой, не

У) Хосош навываеть Чувашенинъ челов•Вка, которому даль об'Вть

неразрывной дружбы. Надобно думать , что первоначально

досадјеси , давав об"тъ дружбы , дарили другъ друга Амъ,

что каждый имьъ у себя лучшаго , и Амь симводически

выражали свою готовность жертвовать мя доса вс±мъ. Та-

кимъ образомъ взаимные дары составдпи Мрядъ при заклю-

дружбы. Подъ B.liaaiemb Руссвихъ , ум%вшихъ вавъ

изъ дурныхъ , такт и ивъ хорошихъ свойствъ Чувашъ ив-

вдечь свои выгоды , обрядъ этотъ потерахь свое первона-

чальное купить бывало какую - либо без-

ДЕКУ, напр., шисовую шапку, шелковый кушакъ, либо двух-

рублевый армакъ , и сп±шитъ съ этииъ подаркомъ кь 60-

гатому Чуташенину ; а тотъ въ простодушной увренности,

что эта самая худшая вещь у его друга, дарить иу одинъ

или два U'imie улья пчехь, лошадь, корову иди какую — ни—

будь другую ц%вую обственность. Наконецъ Чуваши уви-

д•'хи , что Pycckie ихъ фтеаи вовсе не досы , что ови

подъ сващенвымъ имениъ дружбы сврываютъ корыстные

виды, и стали воздапть инъ al pari, иди вовсе не . доситьса

съ ними. Такимъ образоиъ Досы существуютъ теперь только

по имени; и а убЬждевъ , что знаменитая Фраза: Друзья

нњтб больв Друзе“ иа свп,пиь, первоначадьво произнесе—

ва была ва чувашскомъ азыкь кавииъ - нибудь разочарован-

нымъ Васијемъ Иванычеиъ, и произниева сл"дующимъ об-

равомъ: »Досв мои! ни Вб чивилхко.Иб, ни Вб яДринскош,

ни Вб Финском, ни кур.ишском, ки дат вЈ чебоксар-