Прежде , нежен стану описывать Вань , uoqTeHtHtnih Ах.

Ив. , праздникв Тора тыражинв чухлесб , т. е., zozeaie

объ урожа•Ь и ва урожай хама, а считаю нужныиъ сдЬать н•Ь—

скольво сельскоховяйствеввыхъ замВчанТ , могущихъ объяснить и

причину , по которой тотчасъ за окончательной уборкой ххЬба

настаеть самый св%тљий и разгуаьный праздникъ для всей Чува-

Кто бывахь въ чувашской сторон•Ь , *отъ не могь не вамв-

тить, что Чуваши . смышленые, усердные , от.шчные земедььцы.

Почти ни у одного изъ нихъ не останетса неудобреннымъ его

участокъ; ви одивъ изъ Чувашъ ве потеетъ , чтобы хМъ у

него быль сжать, свевенъ на гумно и

но, Въ этомъ они далеко выше адеЬшнихъ русскихъ

вритьанъ Зарав%е вижу Вашу улыбку, Ив.,

а) Сами pycckie критьяне не только сознаются въ этомъ , но

даже . в•Ьратъ , будто Чуваши и Черемисы одарены чудною

cII(xMHocTio еще осенью предсказывать , каковъ долженъ

быть урожай схкдующаго года. И дЫствитељно у Чувашъ

отъ одного nozorBHia кь другому въ точности вередаютеа

наблюдеийа падь ириАтами и бывшаго въ тотъ

иш другой содъ урожая или неурожая. C06paHie этих•ь ва-

и составляетъ ихъ агрономическую Teopik). Иногда