48

чиому дню сеиеИстт взъ новаго солода и хм•Кли

въ Ольшоп колчЕтвЬ варить , повупаеп вино,

— печетъ

вопи муки хло, изъ новой крупы варить кашу, заготовл-

еть проф съЬтвые припасы вреиуществеино изъ того, что р-

дилось въ этоть именно годъ, соаыиетъ ивъ и другихъ де-

ренвь родныхъ, досовъ и npineze,n. ВСТ приготовленныа аства

ставится ва большой столь, посреди вотораго горделиво врасуетск

—а почтенной велчивы кадка съ пивомъ , называемая явзвкъ

лямзит Кап скоро соберутса родные и приглашенные

знакоиые, то старшт въ семейств•Ь берегь со стоп каравай хв-

ба и , держа его въ правой а въ подъ мышкою—

шапку , обращается въ варочво растворяемой на втотъ иучай

вст Вб один день. — Это не правда. Кто не пригпсвп въ

себ•Ь на чуиенье своихъ досовъ и npiareM тоть и сап

ве будеть приглашать. А у Чувашъ и npiaTe-

дей и вразднивъ ве въ празднивъ: ххЬбъ въ вады"

витса, пиво и внво не B0ii.(eo въ горло. — Да и сама наша

почтенная писательница немножко иротиворнить себ•Ь. На

тойже страниц:к ова иторитъ , что д.и оленьи хама , всл

Обирется Вб ибу Кб старшему вв се.иеаствт. А Адъ

часто случается , что въ ц•ьой деревн•в нЬтъ ни од—

ного чужого чиовЕа: вс•Ь родна между По моему

иныо тавую неиосхЬдоватељность въ B0B'hcTB0BHiu можно

тодько что А. А. Фуксъ описы-

ваи чувашское чукленю со новь своего толмача почтенна-

зо , вакъ ова говорить , Андреа Васиљича , который

между тьмъ бьиъ большой мастеръ, по вваманательвоиу вы—

Чувашъ, сол-сол“ «гать съ цЫю (Оануть, надуть),

Еслибы овь ве бьиъ обманщикъ , то не захотюъ бы нашу

писатељвицу и еа читателей привести кь вейпоту вакло—

будто цЬаа деревня , въ которой родна между

собою , иожетъ ограничиваться чукленьемъ въ одномъ дон.

Хорошъ бьиъ бы праздникъ , да не При

томъ, сама же А. А. Фувсъ говорить, что во ВСЯКО.Иб Домь

нарстлт.б изб ноеаш слњба паоду, наварят пива — дл чу—

мени (ст. 71). — Какъ же тутъ можно всљш въ деревнгь

иолить въ одни День П