— 569—

въ свою очередь, объясняется характеромъ его статей, во-

торыя большею правтичесвую цгЬль; это —

или рјчи на митингахъ, или записки, или адресы, въ ко-

торыхъ авторъ долженъ кратко изложить самую сущность

системы. Правда, Оуэнъ постоянно перемлываетъ свою си-

стему въ подробностяхъ, и не разъ из“няетъ даже ея сущ-

ность, такъ что если даже оставить въ сторонј практиче-

скую дјятедьность Оуэна въ Нью-Ланарк'ћ, въ Нью-Гар-

мони, • въ Гампширј и пр., въ самыхъ его можно

вихЬть разницу его въ цервой и во

второй его Оятельности. Мы вихВли, что духъ

и задачи „Основныхъ кооперативной системы“ су-

щественнымъ образоиъ отличаютса не только отъ „Новыхъ

видовъ общества“ (1812 г.), но и отъ „Записки, пред-

ставленной и отъ „Дополнительнаго раз-

плана“, содержащагося въ этой запискј. Но замш-

тельно, что исходный пунктъ, основный принципъ Оуэна по-

стоаино остается тотъ же самый, именно, что характеръ обра-

зуется не человјкомъ, а дла человјка; его въ разннхъ ви-

дахъ онъ повторяетъ, начиная съ перваго своего сочинета

до самаго посмдняго, и именно только повторяетъ, а не

развиваетъ и доказываетъ, и въ то же вреиа не доказы-

ваетъ, а просто утверждаетъ, что этого прин-

ципа служить причиною всякаго зла на землђ. Мы видгЬли,

что съ этого Оуэнъ началь „Опытъ объ харак-

тера"; тоже онъ писалъ и въ 1858 году за нјскодько мгђ-

сацевъ до смерти послев 46-лжняго промежутка (см. прил.

В). Вообще Оуэна содержать въ безпрестан-

ное J10BTopeHie и тђхъ же мыслей *); этииъ и объ-

ясняется ихъ громадное количество.

*) Тавое Оуэнъ проивведъ своею дичною бестдою на

Бентема, когда прњвжадъ взъ Нью-Лаварка въ Ловдоиъ устроивать

посд±днюю свою Бусъ приводить ивъ Бентема

отзывъ его объ Оувн±: «Оуэнъ, говорить Бентемъ, вачв-

наетъ паромъ, а вончаетъ дымомъ, онъ хвастунъ; его умъ есть

лабиринтъ путаницы; и онъ говорить о частностяхъ. Овь

всегда тотъ же самый, я втчпо твердить одно и то же» (Бусъ, 27).